我们的大巴车直奔目的地，我期盼许久的三味书屋立马呈现在我的眼前。早前书本上学过鲁迅，让我印象深刻的是鲁迅在学堂时，他桌子上刻的那个“早”字，我迫不及待的凑过去寻他个究竟，只听耳边响起导游的话语“鲁迅的桌子在最里面那个角落里。”心里边的好奇心催促我一挤再挤地站到了最靠栅栏的位置，我一瞥，看到了那醒目的“早”字。相传是鲁迅儿时读书那会，因上学迟到了，被寿镜吾老先生批评了，那时鲁迅便暗暗下定决心，以后再也不迟到了，便在课桌上刻上这个“早”字。但是鲁迅迟到的原因是因为家中父亲生病，他去寻药引子，故而迟到。寿镜吾老先生知道原由后，不但被鲁迅的孝心所感动，而且还登门道歉，此刻鲁迅先生和他老师寿镜吾先生给我的印象瞬间高大了很多，鲁迅先生的隐忍，不卑不亢，寿镜吾先生的深明大义，我对他们的敬佩和崇拜之情油然而生。假如我出生在鲁迅那个年代，这件事发生在我身上，我做不到像鲁迅先生的坚韧，隐忍，我可能把自己迟到的原因，把自己的委屈向寿镜吾老先生一吐为快，迟到并非我本意，不是我主观上造成的。然后给自己找各种理由，就像现实中的我们，一旦有委屈，巴不得向老师家长们哭诉，现在的我们终究还是太软弱，娇嫩了。

告别三味书屋，我们来到了鲁迅小时候嬉戏的天地——百草园。从课本上，我们了解到的百草园，是我一直向往想去看一看的地方，只见那“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……”但是我完全被眼前的景象惊呆住了，这哪是我朝思暮想想要一睹芳容的园子啊，这充其量就是一个菜园子，只见园子中间种了些青菜，园子那头还有些许的野草，光滑的石井栏，难道就是这不起眼的石头堆砌的一口废井吗？鲁迅先生儿时就在这个地方玩的那么欢吗？这就是他儿时的乐园，儿时的天地？换作今天，我们能玩的地方仅限于此，我们会不会疯了，我们一整个童年都在这个菜园子里面度过，我们该怎么办？不同的时代，不同的环境，影响不同的人，造就不同的人。我想也许就是该生在那个年代，没有网络，没有手机，一心只读圣贤书，才能造就像鲁迅那样的文人，为国家效力。

不管这现实中的百草园和书本上的百草园如何的截然不同，我依然肃然起敬，内心无比骄傲，这是伴随鲁迅生长的乐园，当我在这园子里的时候，我满脑子都是鲁迅小时候和小伙伴在这里追逐打闹嬉戏的场景，鲁迅和闰土在这里捉鸟的故事，我思绪连篇，心潮起伏。仿佛当时捉鸟的那个场面，也有我的身影。

就这样，我们依依不舍告别，告别鲁迅，告别绍兴，告别我曾经向往的那个圣地。

鲁迅微作文篇3

夜色浓得很，若不是有一轮明月，几许星辰嵌在天幕上，确乎是伸手不见五指的黑。只见一人，手执烟斗一只，身着长衫一件，胡须浓密之至，如同繁茂蓬勃的原始丛林。乍看脸色疲惫且憔悴，细看却觉得精神极好，剑眉之下，眼神炯炯，似能洞穿一切，连头发都没有一根是耷拉着的。

只见他微微转身，我连忙起身，恭敬地说：“鲁……周先生好！”他爽爽朗朗对我一笑：“年轻人何必拘束，我亦不甚爱这繁文缛节，不过想与你一同漫步罢了，何如？”我轻轻点头，跟着鲁迅先生走在一条寂寥凄清的小路上。先生的影子将我笼在阴影里，我轻声问：“您年轻时奋力求学，东渡日本学医，后来弃医从文，而国内乌烟瘴气，您可曾有过面对黑夜的绝望？”先生脚步一顿，回过身，沉吟道：“怎么会没有？我也曾困顿迷茫，如你所言弃医从文，那便是觉得学医救得了身救不活心，。但我也有希冀，中国大有没失去自信力的人在。于是我写作，以笔为剑，遇见了《新青年》、《语丝》，还有地底下与我一起奋战的人们，无我周树人，还有后来人！”我信服地点点头，为先生的风骨折服。

起雾了，东方熹微，我续问：“先生思想深刻，才识广博，文笔超凡，不知对当今世界又是如何看法？“

他又爽朗地笑起来：“你过奖了，孩子。当今的世界比我们那时好多了，听说你们还在走一条向‘小康社会’迈进的路，不要辜负了前人心血，你们要向前看去！路，是走出来的！”

我顺着他的手指向前看去，阳光正努力地向每一个角落播撒，每一颗树木都努力地向天空看齐，一轮红日冉冉升起。转头，正打算道别，却只见先生潇洒的背影。

我也释然一笑，无论我们身处逆境或顺境，都要向前看，向前走！

鲁迅微作文篇4

鲁迅先生，是我国杰出的文学家、思想家、革命家。在他所有的文学作品中，我们都能感受到他那种深切真实的感情，和高尚的爱国情操。在他所生活的年代里，弥漫着封建黑暗的气息，那个污浊的社会，不但没有让他成为一个普通的“受众”，反而成为一个拥有高尚人格的作家，就像高尔基的作品《童年》之中的阿廖沙一样。

起初，面对日益衰微的旧中国，鲁迅先生和孙中山一样在学医，就在快学成时，鲁迅先生才真正意识到：想要救国，光凭身体上的健康是远远不够的，必须要从思想上唤醒民众，自由的束缚固然可怕，但更可怕的是精神上的束缚。从那以后，鲁迅先生便弃医从文，真正开始从思想上让民众觉醒。

经过长时间的努力，有无数的人因鲁迅的文章而彻底醒悟，可也有人企图让鲁迅先生“碰壁”！“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生依然拿起笔，坚定不移的写着，即使前方有无数的暴风雨，他也会说“：我所走的路，为的是全中国的人民，，他们不了解我，我没有怨言，我坚信，我所走的路，一定是对的。”

“其实地上本没有路，走的人多了，就变成了路。”

在为革命做出伟大贡献的同时，鲁迅先生还开创了中国文学史上的一座里程碑——《狂人日记》，中国第一部现代白话文小说。

在现我的眼中，鲁迅先生就是这样一个人！我欣赏他的作品，对他的作品，无论何时，我都是满怀期望地去阅读，在他的作品中，我时刻感受到那一种对于文学的热爱。如果说文学创作是鲁迅的生命，那么他的对于文学的热爱，就是控制它整个生命的灵魂，假如当初鲁迅没有放弃学医，可能到现在，我们都还没有觉醒！

在若干年后的今天，在共产党成立九十周年的今天，我们记起了无数的革命先烈，他们都为党、为国家、为人民做出伟大贡献。但是别忘了，还有一个人；还有一个以笔为武器的普通作家；一个“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的伟大革命家，鲁迅。

鲁迅是一个普通的人。

是一个站在我们中间的人。

是一个把人民放在第一位的人。

我听见了：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛‥…”

鲁迅微作文篇5

鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。

从小的鲁迅，很是自在，生活的很快活，家里的条件好，没吃过什么苦。

长大后的鲁迅学了医学，奔赴国外去学医，但因一次视频让鲁迅打消了学医的念头。那是一个日本人惨杀中国人的片段，本来没有什么，主要因为片段放完后下面有人叫好，那些叫好的人当中有着片段中被害人流着同样血的中国人！这一幕让鲁迅印象深刻，他把那一张张失去灵魂笑容和叫好声深深的记在了心底。

自从那一刻起，一个念头就在鲁迅的心里萌芽了-——弃医从文。因为这一刻让鲁迅深刻的感受到；一个人接受的教育在高又能怎样，知识不明代表一切，学那么多甚至出国去学医那又能怎样，就算医术再好又能怎样一个人的健康不仅仅在于身体上的健康，更在于心灵上的自强！所以鲁迅认为祖国要复光，首先要改变的不是人们的身体健康，而是先要去改变人们心底深处的观念，唤醒他们将要逝去的灵魂。因为只有躯壳没有灵魂的人活着是没有任何意义的。

自从那么一个坚定地萌芽在心里扎根的时候也注定了鲁迅将来的路不容易！

没错，鲁迅回国以后开始了他的创作。放下了挽回生命的手术刀拿起了救人的笔，开始了他的救国计划。可当时的社会怎能容得鲁迅这样的行为侵沿开去。社会中的黑暗势力开始扩散，处处阻止鲁迅没到救国文章发表，就算是这样，鲁迅还是毅然决然的坚持自己。不久唤醒人们的文章遍布大街小巷，同时他也遭到了危机，多次命悬一线。就算这样鲁迅始终没有改变过自己的心，那颗爱国救国的衷心，这样的鲁迅随之唤醒了许多文学人士，加入了这个救国的队列当中！

如果好好想想当初，在这样的环境中，谁不想好好的活着，跟着家人平平淡淡的过日子，鲁迅也是人，他也想，可是在他心中个人安危远比不上祖国的安危，他的无私让人敬佩。

所以鲁迅的一生很有价值，但不是幸福。

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