爷爷拿了一块大画布挂在了对着门的墙上，画布上有画，有字，两边各有一条对联。左联是祖德宗功千载泽，右联是子承孙继万年春。我问爸爸：“这是什么呀，我怎么没有见过？”爸爸说：“这是家谱，每到大年三十的时候我们都要祭祖，你看家谱上写的都是我们韩家已逝去的亲人的名字。”我走近家谱一看，果然上面全是我们韩姓名字。爸爸接着又说：“那最上面的牌位就是我们的.老祖先。就是他一代一代地把韩姓传下来的。”哦！

我明白了，原来韩姓家谱还挺庞大。奶奶和婶婶依次把水果、花糕、烧鸡、腊肉等端上了供桌，祭祀的用品就准备好了，那下一步就该伯伯、爸爸、叔叔到坟地里去请曾祖父、曾祖母回家来“过年”，女的是不能去的，这是那里习俗。

一会儿便听院子里响起“噼噼啪啪”的鞭炮声，我与妹妹赶快跑出看，原来是爸爸他们回来了，我使劲地想在他们身上搜寻特别的东西，可是什么也没有，咦！

他们是怎么请的曾祖父曾祖母的。这时只见爸爸他们兄弟三个直接进了堂屋，来到供桌前，叔叔点了一把香插进了香炉，又烧了些纸钱。然后，他们对着家谱跑拜起来，他们是那么严肃。我看了心里直想笑，看着妈妈用眼睛瞪我，我终于忍住了。祭祖仪式在鞭炮声中停止。接下来就是让祖先们慢慢“享受”供桌上的美味。

正月初二是送走祖先们的日子。爸爸他们兄弟三个照样是烧香、跑拜、烧纸，在鞭炮声中到坟地把曾祖父、曾祖母“送”回去。叔叔他们回到家来便把家谱、祭品全都收走，整个祭祖过程便完了。

祭祖作文600字作文篇2

已是清明。草长莺飞、鸟语花香，是乡间少不了的景观，纷纷细雨，让清明时节的乡间，多了一分哀思。

但于我，快乐的音符占据了我的整个清明假期。

因为在我的村子，有个不成文的习俗，清明时节要烧野米饭，而且这野米饭年年要在同一个地方、以同样的菜肴出现。

清明节前，村里家家户户开始合计着野米饭的事情：你家烧一锅，我家煮一桶；你家准备汤，我家搞些菜。到了清明那一天，家家烟火，处处人堆。孩子们总是跟在大人后面找空地，摞砖搭灶，不一会儿，大家准备停当了。接下来，孩子们在大人的指挥下，去各处捡柴火，去年过冬留下的桑树枝和路上晒干的枯草，是上好的材料，拣来能烧。等到万事俱备时，大人小孩齐上阵，你不让我，我不让你，抢着干这个干那个。

捣鼓了半天，野米饭总算齐备了，这个时候电话也开始热闹起来了。不一会，各路人马从不同的方向凑了过来，村子开始沸腾。年长的老汉一声招呼，野米饭盛宴正式开始了。不管认识不认识，也不管是谁家的亲戚，更不管年长的还是年幼的，大家会“抢”只碗来盛饭夹菜，没有抢到座位的，四个一群五个一伙地散落在村子的各个角落，甚至连田垄上也会成为他们的乐园；围坐在桌边的老人，红光满地呷一口酒，三五两句地聊起了过去，激动之处还会哼两句过去的情怀。

渐渐地，夜幕降临，人们带着无尽的回味一一散去，村子里一盏盏的灯渐渐灭了，一切又恢复了往日的平静。但是，我相信，怡然自得的乡间情怀却美美地留在了每个村民的心间。

祭祖作文600字作文篇3

问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。

祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。

听导游讲解，当时因为战争的原因，全国人口分布不均匀，明太祖朱元璋下令要把当时人口最多的山西省洪桐县的居民，进行集体大迁移。官府要求人们在洪桐县大槐树下集合，人们都舍不得离开自己的家乡，大槐树上的老鹳也在“呱呱”地叫着，好像舍不得人们离开似的。官府为了防止人们逃跑，就在移民的小趾甲上切了一刀作为记号，从此，移民的小趾甲就成了两瓣了。而且现在只要人们看到小趾甲是两瓣的，就认为彼此一定是老乡，一定是大槐树移民的后代。

我们刚到门口就看到了用鲜艳的花朵摆成的“寻根问祖”四个大字。

紧挨着的是第三代大槐树，在雨后的阳光下显得青翠欲滴，它雄姿威严，腰系红带，顶天立地。人们纷纷拿出手机、相机拍照留念。

祭祖堂里罗列着全国所有的姓氏，排在前头的是比较常见的大姓，在后面的是不太常见的，密密层层的，布满了十个格子。

我和爸爸还有姐姐去祭祖堂拜了我们的胡姓祖先，为祖先恭恭敬敬地上了三炷香。

在祭祖堂，我们还知道了每个姓氏的来源和家训，可我找了半天都没有找到胡姓的来源和家训，真是遗憾。

“哇！这么多根雕啊，雕刻得真精致。”它们一个个惟妙惟肖，活灵活现的。看！那个老寿星爷爷胡子长长的，满面笑容，好像在看着我似的。旁边还有九条飞舞的巨龙缠绕在一起，象征着中华儿女紧紧团结在一起，抵抗外国的侵略，维护祖国的尊严，因为龙是中国的象征。

这次洪桐大槐树之行，不仅让我知道了很多历史知识，更让我知道了古代劳动人民背井离乡的无奈和不远万里寻根祭祖的人们的喜悦之情。

祭祖作文600字作文篇4

新春佳节是回家团聚的日子。我随爷爷奶奶爸爸妈妈一起回到了老家平湖。平湖位于杭嘉湖平原，历史上就是富饶的鱼米之乡，有“金平湖”之称。

祭祖是中国人的传统习俗。从一回到老家奶奶就已经开始忙着准备，买来红彤彤的苹果和蜡烛，做好祭祖用的饭菜，忙碌了大半天，祭祖所需要的一切都准备好了。

祭祖开始了，奶奶洗净双手点燃了蜡烛，将食物盖上了红纸，摆好了一长排的杯子和筷子。爸爸带着我拜祭了祖先，让我给杯子里斟上酒水。我很奇怪：“现在都什么年代了，还时兴这些吗？”爸爸告诉我这不是封建迷信活动。我更奇怪了：“那还能是什么呢？”爸爸笑着对我说：“你自己认真祭拜，用心体会。”

看到祭祖的场面，让我想起了在博物馆里看到的那些古代祭祀礼器——尊、斝、鼎、簋、爵、琮等。它们向我们证明，人类祭祀已有上千年的历史，一直延续到今天。古代祭祀的礼器中，良渚的反山十二号墓中出土的“玉琮王”我印象特别深刻。琮整体被打穿，琮身雕刻了神人兽面纹，神人戴羽冠，双臂修长，兽两眼硕大，双爪平放，还雕有鸟纹，充分展示了当时惊人的艺术水平。它是现有玉琮中个头最大、最精美的一件，所以被称为“琮王”，是我们浙江省博物馆的镇馆之宝。还有据传是周天子赐给膳夫克的“大克鼎”，著名的青铜器“四羊方尊”，一一在我眼前浮现。这些古老而美丽的礼器，如今静静地躺在博物馆里，为我们诠释着古代文明的荣辱兴衰。

我忽然明白了为什么祭祀不是封建迷信，没有祖先们就没有我们。一个家庭是这样，一个国家和民族也是这样。我们的很多东西都是他们给予的。我们现在的幸福生活就是由一代又一代人努力创造出来的。为了表达对他们的敬意，所以我们要祭奠他们。

“以史为镜可以知兴替”，新时代的我们不仅要尊重历史，感恩先祖，也要期待未来，迎接未来，共同建设我们的家园，共同创造我们的历史！

祭祖作文600字作文篇5

今天天气晴朗，我和爸爸妈妈外公外婆去江边祭祖。

金灿灿的阳光照在身上却没有一丝温暖，只有江水拍在岸边，发出“哗啦哗啦”的声音，像在倾诉着悲伤的事情，怀念逝去的亲人。

我从外公手上接过花束，用力的向江上扔去。看着花束随着江水越漂越远，我想到了我的老太爷。他经常戴着鸭舌帽，光秃秃的头上有几根白发，背有点驼，但是他的身上总是干干净净的，脸上总是带着慈祥的笑容，让我感觉暖洋洋的。我每次去他家，他都会给我吃好吃的东西，有时是两个桃，有时是一捧糖，有时是几块饼干。如果家里实在没吃的，他就会蹒跚着脚步去给我买好吃的。

他每次都给我他喜欢的零食，我也喜欢和他分享自己喜欢的零食，我和他相处得非常愉快。想到他分给我的零食，我从装水果的袋子里挑出苹果，运足力气用力一扔，苹果在空中划了一道美妙的弧线，“咚”的'一声掉进了江里。我觉得苹果太单一了，又从零食袋里挑了其他几种水果，扔到江中，我希望他在江里也能吃到可口的水果。

后来，随着时间的推移，他更老了，患上了老年痴呆，看见我，他依然满腔热情地招待我，给我好的的零食。我依然吃着他给我的零食，然而心里却开始对他有了另一种意思，觉着他家里有点“脏”。有一次，我听到他和爷爷的对话：“那个孩子是谁呀？”“是你的重孙啊！”爷爷说。原来，他已经不认识我了，但却掩饰不了对孩子的喜爱。

这时，外婆的声音在耳边响起——有一回，老太爷看到了聪聪（我的弟弟，舅舅的小儿子），很热情地招待了他，嘴里还不停地问：“那个大一点的呢？怎么没来啊？”听到这儿，我的眼睛湿润了。然而，我再也没有见到过他，他逝世了！

寒风呼啸，树叶沙沙。“老太爷，我们想您！”我在心里呐喊。

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