在我们老家，大年三十晚上的年夜饭我们不在餐桌上吃，而是要去山上采摘些青松毛，铺在地上，再把各种好吃的饭菜放在松毛上，大家盘腿围坐在一起吃团圆饭。因为松毛是青色的，“青松”跟“轻松”同音，因此松毛的寓意就是一年四季都“轻松”，还有清洁平安，除旧迎新的意思。一顿美味的年夜饭后，“松毛餐桌”就成了我们小孩欢快的“游乐场”，我们在上面打滚，做游戏，玩得可嗨了。

我们老家还有一个特色的习俗就是“除夕祭祖”，俗称“上坟”。在大年初二的时候，我们都要去山上祭拜那些已经不在世的亲人，带上饭菜、糖果、水果、茶酒等物品，把这些贡品敬献在墓前。我们都跪在墓前，带着一份庄重与缅怀，跟着长辈们说：“请不在的亲人过年了，福佑安康，亲戚平安，一切顺利，万事如意。”这样的仪式教会我们小孩子：做人不能忘本，每逢佳节都要怀念亲人，铭记先祖。我们在这个世界过年，也要祝福我们的先祖在另一个世界里过年。

这就是我们家乡比较特色的春节习俗，是不是很有意思呢？亲爱的朋友，你的家乡有哪些有趣的春节习俗？赶快告诉我吧！

写家乡风俗的作文篇2

每一个家乡，都有不一样家乡的好习俗。今日我就来说说我家乡的春节的习俗。

春节那天正是大年初一，每家每户都贴上了对联，挂上了大红灯笼。每家每户都在家里守岁。早上四五点钟的时候，每家每户开始放炮仗了。还有美丽的烟花。“为什么要过春节呢”?我问妈妈。妈妈给我讲了一个故事。

在很久很久以前，有个叫“年”的怪兽，没到大年初一它就爬上岸伤害人畜。这一年的大年初一，来了一个老人。发现人们收拾行装赶着家畜往山里走，有一个大娘，发现这位老人来到这，大娘对她说“快点跟我们走吧，一会儿‘年’就来了”!老人说“我不怕‘年’，可否在你家住上一晚”?大娘说“好吧，你可要细心‘年’啊”。过了一会儿，‘年’趾高气昂的走进村子，发现一个人也没有。仅有一件房里有人。‘年’走到那间房子跟前，发现有一个老人身穿红袍，提着一挂炮仗，门上贴着大红纸，房子里灯火通明。老人点着炮仗。把‘年’吓的一溜烟跑回了河里。连影子也没有看到，第二天村民们回到村子。发现村子完好如初，人们到大娘屋里面。对老人跪下说“老神仙，多谢你把年赶走了。要不然村子可遭殃了。”老人说“我不是神仙，可是我明白‘年’有三怕。一怕红，二怕响，三怕亮。”所以每到大年初一，每家每户灯火通明。放炮仗，贴红对联。

这就是我家乡的习俗和习俗的由来。

写家乡风俗的作文篇3

岁岁年年皆平安，声声烟烟仍常伴。

在爆竹的繁响声中度过，在烟花的灿烂中走过，在人们的欢笑声中到来。就是这样，我们迎来了热闹非凡的春节，过春节的习俗也不可少。

在我们这儿，过春节可是很热闹的。春节前，妈妈便带我去买年货。来到街上，小贩们的吆喝声不绝，卖的东西种类多，整条街上人来人往，最不缺的是人们过春节的热情。街上很拥挤，但淡不了人们心中的高兴。我和妈妈手拉着手，我在街边看见了卖春联的，那边儿挤满了人，大家都抢着买春联呢。整条街上充满了年味，到处都是人们的欢笑声。

当然，过春节还得包饺子呀。除夕夜，万家灯火通明，都是忙着包饺子。饺子在我们这儿还叫“元宝”，过年时吃饺子寓意喜庆团圆迎新年。厨房里忙碌的身影，我走进去帮她。月光皎洁，轻柔地洒下来，满天星子，我想抓一把星子包进饺子，用月光来封口，然后放进锅中煮熟，记得加上新年味的风，最后细品这元宝。妈妈已经包了好多个饺子了，留着明天吃。整个厨房里充满了饺子的味道，到处都是皎洁的月光。

声声爆竹，烟花漫漫，最美的时刻也不过如此了。我喜欢放烟花，但更令我快乐的是与外婆一块儿。“外婆，你快看！多好看呐！”我指着空中的烟花说道。“是啊是啊！”外婆那慈祥的笑容令我忘不掉。整个院子里充满了烟花爆竹的烟火味，到处都是我与外婆的欢笑。

过春节的习俗我喜欢。

愿你们岁岁年年都可以陪伴我，盼年年的烟花都与你们一起看，希望爆竹声不会淡。

写家乡风俗的作文篇4

我的家乡在横山，说起我家乡最盛大的节日，莫过于春节。而最热闹的当属大年初一了。

大年初一这天早晨，家家户户一家老小都会准时起床，一起动手包饺子。而且包饺子也有分工：通常是一个人和面，一个人制作肉馅，剩下的人便擀皮包饺子。一家人忙活起来，热火朝天，仿佛时间在他们那里比什么都重要，而这气氛，则给原本就喜庆的大年初一更加增添了年味。

包完饺子后，接着便是煮饺子：将饺子放在用高粱杆编成的圆盘中，一个一个地往下“跳”。

随后就是另一大步骤：炝粉汤了。炝粉汤时，总会有一个经验丰富的父亲或母亲亲自下锅炝。粉汤炝好后，会传来一股丸子、卤鸡丝、豆腐条和粉条等食材诱人的香味，让人真是垂涎欲滴。

粉汤饺子出锅了。出锅的.饺子香气扑鼻，让人忍不住想要多吃几碗，谁如果吃到包在饺子里面的钱币，那谁就是新年里运气最好的。

而过年吃饺子，则有另一个独特的寓意：饺子从字面上来说跟交子，也就是交好运差不多，所以人民把这种盼望交好运的心情象征到了饺子身上，所以在过年时，每家每户都会在大年初一早上吃一碗象征交好运的饺子。

吃过交上好运的饺子之后，人们便开始聚在一起谈天说地，交流一年来的收获。久别重逢的一家人又汇聚一堂时，便少不了打扑克牌的娱乐活动了。每次会有三个人轮流来玩……结束后，每个人又流连忘返，对其他人说：“下次我还会来的，做好准备。”仿佛又在无形中对家人诉说了重逢的喜悦。

这一天，不管是走到哪里，都洋溢着一股浓浓的亲情与友情啊！春节也就此拉开序幕，一直要持续到正月十五……

写家乡风俗的作文篇5

说到春节，大家都知道，但因每个地方的习俗不同，过的春节也有所不一样。我的家乡在涡阳县，下面，就让我给你们介绍介绍那洋溢着浓浓年味的春节习俗吧！

春节对于当地老百姓来说是最重要的日子，节前数日甚至十几日内，家家户户均忙于办年货。农历正月初一，老百姓起得都很早，据说女人一年四季做饭做家务，很辛苦，所以今天晚起一会儿享享福，这日的早餐就交给男人了。在太阳出来之前，这一天不能倒水，当日不打扫，忌动剪刀，剪刀已于除夕扎起来了。家人起床一般不相互催叫，这意味着一年都着急忙慌！

全家起来后洗漱完，换新衣，拜天地尊长。早餐不吃肉，说是老天爷不吃荤，主要吃扁食，半圆形，韭菜粉丝馅，锅内于除夕夜兑好水，篦子上放馒头，说是不宜空锅。下扁食时，要放鞭炮，这是春节期间准备的最大的一炮。

扁食煮熟，先盛两碗置放中堂或灶台敬神灵祖宗。早饭后，乡邻互相走动问好，给长辈拜年，行磕头礼，要压岁钱。但除至亲及小孩外，大人只礼节性地表示“拜年”，即挽起让座。家家准备香烟（过去为旱烟）、花生、瓜子、玉米花、饴糖等食物招待，拜年以午前为限，集镇有踩高跷、玩旱船、说书唱戏者，乡间仅下马儿聊天、玩牌，初一走千里，给干娘拜年；有“七十一”祝寿者，午餐丰盛，合家围桌饮酒，其乐融融。初二起开始走亲串友，直至初十前后，一般规矩初二走姥姥家，初三去姑姑家，初四去岳丈家，初五忌走亲戚，每回拜年要隔一日，否则要被称为“拜跟脚子年”。

拜年礼物随着经济条件的好转而不断变化，过去仅拿馒头、绿豆丸子、麻花，加两包或四包困子（点心），但礼品一般不全部收下，留每样少许，随各家习惯。如今以点心、饮料、水果、酒等礼品为主，县城有不少人在年前送礼物，年后不再送，而是相互请客吃饭。

初三早晨也吃顿素扁食，谚语称“初三吃顿扁，不吭也不喘。”初五、初十、十五吃饺子，荤素随意，但有下饺子时放鞭炮的习惯。

这就是我们家乡春节的风俗民情，每家每户都是红红火火地过年，都是开开心心地迎接新年黎明的到来！

写家乡风俗的作文篇6

一、教学设计

（一）单元教学目标

学习形散而神不散的散文写法。

（二）写作要点

本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民风民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《云南的歌会》出自现代作家沈从文之手。作者用他精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱。《端午的鸭蛋》十分典型地体现了汪曾祺散文“小叙事”的特点。文章信笔写来，从容闲适；文笔自然生动，语言平实有味。所写内容虽然简单，但作者灌注深情于文章，写出了其中的人生滋味。善于在平实的生活中发现诗意的美，这正是汪曾祺散文的一大特点。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”，质朴简单，但趣味良多。往昔生活的片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。《春酒》则是一篇诗化的散文。作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、对故乡和对母亲的无限追思之情。如诗一般的生活织就了如诗一般的童年，而作者又用如诗般语言描绘出这一切：儿童圣洁的心灵，美好的生活情趣。她的文章就是一种对人性的讴歌和赞美。俗世奇人》塑造了两位有着独特技艺、独特性格的民间高人的形象。从一个小角度切入，一人仅写一事，却写得形神兼备，三笔两笔就能够勾画出人物的神韵。语言幽默奇崛，弥漫着浓浓的津腔津味。

这些文章都有散文形散而神不散的特点，如《云南的歌会》中在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。

第一部分：山野对歌。对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。

第二部分：山路漫歌。这是即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。

第三部分：村寨传歌。这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。

在手法上，三个部分一写唱歌人，一写唱歌的环境，一写唱歌的场面。

但是文章都紧扣对自然、对人、对艺术的品味与赞赏这个中心来写。

优美的散文，常常是精巧构思的结果，如琦君的散文《春酒》就是形散神不散。为使散文神凝，她很注意“文眼”的安设，却又不露痕迹。具体到《春酒》一文，琦君就把许多有关的片断汇集于“思乡”这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，“我”一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相“起会”置办“会酒”的融洽，“我”在多年之后按母亲的办法“如法炮制”的“八宝酒”……这一切都围绕着“家乡的味道”展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容：“究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢？”这些内容使这篇散文凝练、浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。

（三）写作技巧

在学生作文中怎样做到形散而神不散呢？

一是确定写作的线索

散文属于记叙性的文体，但特别注重情感的宣泄，总是以主观的笔调，重现那些对自己的心灵产生冲击的人或事，并会顺着感情的涌动，把发生在不同时间、地点的人事，跳跃地加以展现，有时在叙述中带点议论，有时忍不住会直抒胸臆。打个不十分确切的比方，散文就好比是一串项链，那流动的感情就是这串项链上的线索，而相对独立的叙事片断，相对独立的抒情、议论，就是项链上的一颗颗珍珠。当确定好写作的内容时就需要找到文章的叙事线索。如《云南的歌会》中以“歌会”为线索，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。但是“歌会”这条线索就把文章在不同场合的唱歌贯穿起来了，正所谓“文章有线索，选材有着落。一线通全文，思路摸得着。”

文章线索的分类分为以下几类：

1、以人物为线索 2、以事情为线索 3、以物品为线索 4、以地点为线索 5、以时间为线索 6、以感情为线索

二是确定文章的中心

有了线索就要把文章的材料有机的结合起来，中心也就是“文眼”如

?春酒》一文，作者就把许多有关的片断汇集于“思乡”这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，“我”一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相“起会”置办“会酒”的融洽，“我”在多年之后按母亲的办法“如法炮制”的“八宝酒”……这一切都围绕着“家乡的味道”展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容：“究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢？此句点明文章的中心，”思乡，家乡的味道“把前面写作的材料都归于这个中心。又如《端午的鸭蛋》一文，从第一段以”家乡的端午，很多风俗和外地一样“开头，介绍了”系百索子“”做香角子“”贴五毒、贴符、喝雄黄酒“等风俗；又列举了”放黄烟子“吃”十二红“这两种较为独特的风俗。七种风俗，一笔一笔写来，丝毫不乱。接着对家乡咸鸭蛋的难以忘怀，实际上不是作者个人的心态。这是人类普遍的心理。儿时的一切，在成年之后，都会笼罩一层异样的光辉。文章从端午的风俗写到对家乡咸鸭蛋的难以忘怀，表达了一种思乡的感情和对童年生活的怀念。

做到以上两点就可以做到形散而神不散。

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