又梦回常德老家，想起古往今来，也是出了不少名人，宋教仁、刘伯承都是常德人，可是连绵不断的炮火打破了这座小城发展的路，军阀混战，湖南全省经济倒退五年，八年抗日、四年解放战争让这座始建于战国时期、兴于元朝、被誉为“西楚唇齿”、“黔川咽喉”的古城，只存在于古稀老人与晚辈口中的民间故事罢了，而古城，连遗址都在连年的战争中遗失了。

常德的历史可以追溯到新石器时代，在史籍中被称为“百濮”，在战国时期是楚国的战略要地之一，就是“济远”也就是常德的一部。在《后汉书》中记载到“改济远为武陵”，这就是今天常德市武陵区的前身了。

走在古朴的石板路上，看着路边的车水马龙，我走到了一家店门口，带着檀香的木板上，刻着五个大字“常德牛肉粉”映入眼前，牛肉粉最早可以追溯到清朝雍正年间的御膳，经过了几十代常德人的改进与加工，形成了现在无论是在特大都市还是乡间街道都令人喜闻乐见的美食。

常德牛肉粉要做的好吃有两大要领，一为“浇头”，就是起锅时浇上去的牛肉，还有一味“卤药”，就是在熬卤汤汁时下一点中药用于提鲜。

坐在红木椅子上，先拿起汤勺喝上一大口经过数十个小时所熬制的牛骨高汤，牛肉与生姜的味道糅合在一起，让你不会再理会常德阴冷的'浓雾天气，取而代之的是丝丝的暖意，吃上一块“浇”上去的牛肉，清香和肉丝在口中爆开，再唆上一口经过千锤百炼的“龙粉”，令人回味无穷。三下五除二吃完一碗，当你感到意意犹未尽时，那就是“卤药”的功效，中药具有提鲜、提味、增加食欲的作用。

虽然古迹已经不再，但牛肉粉反映下的是丰富的文化底蕴。

走在青石板路上，看着车水马龙的街道，原来这，就是日子里的诗意吧。

诗意作文篇2

在奥林匹斯山上的九位文艺女神中，最动人，最有魅力的是诗神缪斯；在令人眼花缭乱的文学星空中，诗的星座是无可争议的冠冕，诗的生命永远青春，不曾老去。

合理的人生位置，既不靠近钱，又不靠近权，而是靠近灵魂。吟诗颂词，字字珠玑间，无疑是聆听心声，扣撩心弦的。人生自有诗意，有了诗，生命或许不会多些什么，但没有诗，生命总会少些什么。到底是什么，有了才知道。

诗中有战场，是“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”的惨烈；也是“大漠穷秋塞草肥，孤城落日斗兵稀”的苍凉；是“九月寒砧催木叶，十年征成忆辽阳”的思念，也是“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的追悔……

诗中有田园，是“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”的静谧，也是“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的朦胧；是“明月松间照，清泉石上流”的平实，也是“月出惊山鸟，时鸣春涧中”的惊喜；是“暧暧远人村，依依墟里烟”的共居，也是“采菊东篱下，悠然见南山”的独处……

诗中有理想，是“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的军旅情怀；也是“请君暂上凌烟阁，若个功名万户侯”的从政愿望；是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的梦想成真，也是“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的梦想落空；是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的奉献，也是“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的牺牲……

诗中有挚爱，是“山无陵，天地合乃敢与君决”的坚贞，也是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的钟情；是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的憧憬，也是“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的期盼；是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的痴情，也是“在天愿作比翼鸟，在地愿结连理枝”的誓语……

“泉涸，鱼相与处于陆，相响以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”生命需要铭记，但总会被忘记，也许诗歌除外，“那时我们有梦，关于文学，关于爱情，善于穿越世界的旅行，如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。”北岛如是说，“当你老了，头发花白，睡意昏沉，炉火旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读，回想你过去眼神的柔和，回想它们昔日沉重的阴影……”叶芝在27岁那看对茅德冈发下如此笃定的誓言，过往皆是云烟，也许诗的庄严词的媚惑能给我们留下曾经的回忆，这应是诗人都坚信的吧！

诗就像我们的梦想，我们不厌其烦地饰之以华美的辞藻、恢宏的志向，瑰丽的想象，诗人往往常伴不幸，因为在这个滚滚红尘中，也许当我们失去所有，只剩梦想时，才会将它重拾。诗人诃客于跌宕中以生命的力量创作而出了不朽的诗篇。留住了情感，最后也留住了自己，所以我们远隔千山万水，听得到他们深沉的意志的回想，那声音仿佛说着：我从未走远，亦即将归来。

品味诗词，如品珍茗，“一个人退到任何地方都不如退入自己的心理更为宁静和更少苦难……我坚持认为：宁静不过是心灵的井然有序。”马可·奥勒留《深思录》中这样说道，所谓人生的诗意，即是叩开心扉，挣脱现实的桎梏，再不接受命运的摆布和囹圄，以新的姿态迎接大海和天空，不甘平凡，是诗的真谛。

生活中总有一些可有可无的东西。缺少了它们无伤大雅，但如果没有的话，生命将失去很多精彩，诗歌亦如意。

在诗歌的殿堂里，李白的“贵妃磨墨，力士脱靴”的高傲令人仰羡，杜甫的“尔曹身与名俱来，不废江河万古流”的情怀使人憬悟，此外，还有着贺知章“金龟调酒”的潇洒，陶渊明“采菊东篱”的悠然，李贺“呕心沥血”的苦吟，苏轼“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达……诗人总是多情的，他们也不仅是高高在上，他们也有着贪嗔痴怨怒，这些都毫无意外地流露于他们的诗作中，如柳永秦楼楚馆的浅唱低吟，李商隐的缠绵悱侧的多情，陆游与唐婉的生死绝恋，温庭筠与鱼幼薇的爱恨纠葛……因诗结缘，“佳人基有倾城色，造成情渡有缘人。”诗带来了爱，也引起了恨，然而这一切本与它无关。

人生自是有诗意，此恨不关风与月。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。也许诗有时光嬖宠，不曾老去，只在那儿静静地缱绻眷恋，脉脉无言……“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”有梦的人生，诗意从不缺席。

诗意作文篇3

一个人在生活中有悲有喜，有苦有乐，可是诗意的生活更加富有情趣，更耐人寻味，我也向往过诗意的生活。

读着《黄河颂》便想起了许多诗人写黄河的诗句，例如：李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”王维的“大漠孤烟直，长河落日圆，”又想到现实生活中黄河的现状，对人类污染母亲河的行为很气愤。

走在田间的小道上，看见土地干裂，不禁想起了来鹄的诗正好能够表达我此时的心境：“无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。”再看看天，天上仍然是万里无云。我便抱怨天，为什么不下点雨滋润这些麦苗。

刚回到家中，便下起雨来，我又十分高兴，为麦苗，为农民高兴。过了一会儿，雨停了，抬头看看天，望见一条彩虹横跨在两座山之间，云朵变化莫测，我不能用文字来表现这些云，只能借用来鹄的诗句“千形万象竟还空，映水藏山复重”来表现出这些云的变幻莫测。

夜晚，约了几位好友到家中下棋，可是到了夜半也没有来，感到异常的孤独寂寞。正当我吟着赵师秀的《约客》诗句时，好友们突然来到，我十分高兴。早晨，与几位好友来到野外，只见有条小船在水面上漂浮着，便想起了韦应物的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。走进竹林，体验王维在《竹里馆》一诗中写的：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”的意境。大家一致认为这种生活更加富有情趣，期望能够在那里长住下去。稍后，我们又来到了山中的一间小木屋来体验吴均在山中的生活，是不是真像他在《山中杂诗》中写的那样一样富有情趣。同伴们都期望能够经常从城市的喧嚣中走出来，来体验一下诗人那富有情趣的生活。

我也经常与好友一齐倾听书的声音，得知，书的声音悠远，书的声音激昂，书的声音清脆，书的声音涵盖了千古。他有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的忧虑，他有“风萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的繁华，他有“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的清幽，他有“但使龙城飞将在，不教明马度阴山”的决心，我从书中来体验生活的情趣，让我的生活中充满诗意。

诗意的生活，是我的追求，是我梦想中的生活。然而我还不能让我的现实生活一向充满诗意，充满情趣。可是我以后会尽自我的本事使我的生活充满诗意，让生活变的更加多彩。

诗意作文篇4

深秋，带着它独有的空虚与幽邃，降临到这个世界。秋风，带着萧瑟的冷寂，吹落一地黄叶。但，这微凉的季节，却于秋霜中默默凝结了关爱，又于关爱中渐渐升华出一种独有的诗意。

今天，依旧如常，我坐着妈妈的车来到学校。一路上，我们都没有太多言语，她专注地开着车，我随意地欣赏路边的景色。

很快，车停在了校门口，我匆匆挥了挥手，讲了声“再见”便头也不回地跑进校门。只是，似有一股莫名的力量，正牵引着我回头。

回首，蓦地，我顿住了。妈妈的车子依旧停在原处，车窗不知何时已被摇下，那双注视着我的眼，正透露着爱的讯息，散发出淡淡柔光。

她发现了我，似是惊喜，又似尴尬，朝我笑了笑，又随即挥手示意我回去。我也笑了，似是感动，又似欣喜，转身向后跑去。

一路上，我想了很多。随着年龄的增长，我与妈妈在某些事情上产生了分歧，时常为了一些小事而争执不下，吵过之后又都碍着面子不肯道歉，关系一度僵化。

我总觉得她的爱淡了，现在想来，其实不然。她的爱一直都没有变过，任凭岁月的流逝，那紧紧凝视的深情双眸从来都没变。

她，依旧是那个只为我着想的慈母，只是，我变了，变得沉默，不想与她交流。从来不曾想过，在前进的路中，尽头是否有人在翘首祈盼。

不知觉，泪，已润湿了眼。

14年，她陪我度过，今后，又有多少个14年是她陪我度过？