小说中的主人公阿廖沙三岁丧父，他母亲和祖母带她一起去祖父的家，他祖父是一个性情粗暴、自私的染坊主，但他的染坊已经面临破产了。他还有两个舅舅，同样也是非常暴力、自私、市侩的人。阿廖沙就是在这样的家庭环境下饱受虐待。读到这里我心里微微一震，阿廖沙真了不起，在那么艰苦的环境下还能坚强地活下去。我想到了我自己，平时遇到一点小小的困难，就已经放弃了。有一次，我被英语老师叫起来回答问题，我回答错了，被同学笑话，我就想换组。因为我怕拖大家后腿，所以我想逃避，而不是想怎样才能学好英语，为小组争光，为自己争光。我要好好向阿廖沙学习。

处在这样丑陋的家庭，我们肯定担心阿廖沙被带坏，但这个世界并不是只有丑陋不堪的一面，他身边还有善良正直的人，这个人便是他的祖母。祖母让他坚信黑暗总会过去，未来只属于光明的。祖母虽然也和祖父一样穷，一样家庭环境不好，但是她善良、仁慈，处处都让阿廖沙感到温暖。阿廖沙还交了很多善良的朋友，比如善良、乐观的小茨冈人和正直的老长工，他们教会了阿廖沙正直。读到这里，我认识到交朋友的重要性，好好的交朋友可以让你开阔视野，学会与人相处。如果不这样的话，就会像阿廖沙的舅舅那样，不断打架，互相伤害。如果学会爱，学会宽容，学会谦让，他俩舅舅就不会这样。最后阿廖沙母亲去世，一场葬礼，一场家宴，一次吵架，终于让阿廖沙走出家庭，奔向社会……

?童年》这本书中高尔基童年的痛苦生活和我们的童年简直天壤之别。我们要好好珍惜现在，好好学习，在这五彩的生活中健康地成长！

两百字左右读后感篇2

在这个暑假里，我读了一本书，这一本书非常的感人，里面的每一个故事，都充满了暖暖的爱。这本书的名字叫《爱的》，是意大利著名作家亚米契斯写的，是以日记的形式，说出了我们身边的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之感、社会之同情。

比如说，这两篇《佛罗伦萨的小抄写员》、《感恩的心》。第一篇说的是小主人公朱利奥看到爸爸每一天上完班后，回家还要继续抄写订单，抄到12点才去睡觉，非常的辛苦。于是，他就决定每天晚上等爸爸睡着以后帮抄写订单。因为他每天熬夜，所以上课时总是打哈欠，直到有一天爸爸发现了他在帮他抄写订单的时候感动的流下了眼泪。紧紧的抱着他，让他赶快去睡觉，明天还要上学呢。我觉得朱利奥非常会感恩，他看到爸爸这么累就帮他，一点也不像我们从不体会父母的感受。

第二篇说的是：恩瑞克的爸爸写给恩瑞克，说的是抱怨老师的事情并说出了老师是伟大的是无私的，说到这里我想到了我们的补习班老师，我们的补习班老师脾气中等，可是我们这一些孩子每一天都惹她生气，所以我对补习班老师说：“对不起，我们不应该惹你们生气。”

读完了这本书我知道了。我们应该要帮家人做一些力所能及的事情。就像朱利奥一样。我们也不能考了个好分数就开始骄傲起来，应该继续保持，我们还要尊敬老师，看到老师就和老师问一起好。不可以惹老师生气。

读完这一本书后我觉得自己的知识增多了，我一定要多看看这一类的名著。

两百字左右读后感篇3

祥子是一个杯具，他用尽了所有的力，也吃尽了所有的苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自我的梦想能够放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。

小说还细致地描绘了祥子为了实现自我的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自我生活地位的迫切要求，看见过蚂蚱吗独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模糊，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然能够看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心境，都能够说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自我的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的可是是以自我的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描述了他在曹宅被侦探敲去了自我辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描述了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最终也最终变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的

耍刺儿包含一些公理。”又说：“人把自我从野兽中提拔出，可是到此刻人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自我的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。

两百字左右读后感篇4

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不各具神态。这些人物给了我很深的。书中虽有这么多众多的人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

两百字左右读后感篇5

?论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话，但却包含了文，史，哲，人生，，社会生活等多方面。

?论语》中有一些经典名言如："学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。"、"巧言令色，鲜矣仁。"、"温故而知新，可以为师矣。"、"三人行必有我师焉"……

?学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如"孝弟也者，其为仁之本与!"在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本。每个人如果对父母不尊敬侍奉，对兄长不听命维护，社会就乱套了。孝，悌，忠，信，是孔子经常涉及到的命题，也是孔子用以衡量做人的尺子。用今天的道德标准衡量，这些虽然并不是全都适合，但基本是合理的。毕竟跟封建社会不一样了，现在的人有了自己的规范，例如我们反对古人的"愚忠"、"愚孝"。

几千年过去了，可是孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的做人第一，首先做好人，到现在依然受到肯定。

?为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题，礼节的问题，忠信的问题，义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格，就谈不上有道德，也就无法立足于社会，更无法治理国家。另外，孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法：

1、"知之为知之，不知为不止，是知也。"孔子向我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂。

2、"先引其炎而后从之。"则教到了我们要有重视实际的求实精神。

3、"视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉。"表露出孔子轻言重行的倾向。

我们可以从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。

两百字左右读后感篇6

在幽静充满甜美的乡村田园里，昆虫植物随处可见，可是在那儿奇妙的昆虫世界里，有无数的秘密我们人类还没解知。但十八世纪到十九世纪有一位著名的昆虫学家，为我们打开了那趣味、充满神秘的昆虫世界的大门。他打破那时人们对昆虫的传统看法，突破了人类对昆虫世界的遐想。他就是人类历史上著名的昆虫学家—法布尔

初次拿起《昆虫记》时，以为它就是那种平凡枯燥的科普书，但我翻开第一页，就发现《昆虫记》不仅仅是一篇介绍大自然昆虫世界无穷神秘的科普书。并且还是一篇优美、充满诗意的优秀文学作品。读这本书时，就像在科普书籍和文学佳作中遨游。如同步入了大自然昆虫的世界里。它主要描述介绍了昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、生育和死亡等等自然知识。

金步甲是毛虫的天敌，所以他就成了花坛、菜地的“园丁”。这个很勇敢的“园丁”。却有着人们无法了解的一点。那就是，在婚配后，雌虫要吃掉雄虫。认真观察的法布尔，观察到了这一点，向人类详细的阐述了这一点。原先金步虫和螳螂一样，这就是他们的一种婚俗。雄虫为了满足雌虫婚后的需要，才牺牲自我，在人们观察不到的那一点，而法布尔却那敏锐的眼神，经过反复的试验观察到了。可见法布尔对昆虫的无比热爱。

蝉是大自然的歌唱家，它在树上为树下乘凉的人高声歌唱，可人们不喜欢它。法布尔他抛开了一切人们对蝉的开法，开始潜力研究，不久，他发现蝉很勤劳，是一位自食其力的劳动者。让我懂得看人不能看表面，要像法布尔那样细心观察，像蝉一样勤劳。

昆虫和人类一样，有勤劳的人有懒惰的人，有聪明的人有伶俐的人，有老实憨厚的人，昆虫和人类息息相关，我们人类应当爱护昆虫，保护绿色家园，让大家的生活变得更加和谐完美，让人类的生活充满了乐趣。

法布尔用那热爱科学，执着追求，认真严谨的观察和探索精神去了解自然界，发现大自然中的奥秘，为我们讲述了昆虫界的科学知识。他的那种精神令我折服，我要用这样的精神去对待学习，对待生活，对待身边的一切。

两百字左右读后感篇7

漫漫年华已在弹指一挥间悄然而逝，唯有一部经典未被时光的流沙覆盖，仍散发着熣燦光芒，在阅读越来越呈现碎片化的今天，经典仍带给我们无与伦比的精神享受和文化盛宴——读《论语》。

?论语》开辟了我学习的道路，“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子的话开启了我学习与思考的道路，使我开始探索世界的奥秘。“温故而知新，可以为师矣!”孔子的劝告教会了我复习与感悟的道理，使我开始温习而深深感悟。

?论语》的可贵之处还在于，它教会了我修养自身，从而，也能够使我提高自己的知识能力，“人不知而不愠，不亦君子乎?”轻巧的一句话，教会了我要宽容，需要培养宽阔的心胸。“知之为知之，不知为不知，是知也。”简单的一句话，告诉了我做人要诚实，面对自己不懂的东西，不要不懂装懂，而是要不懂就是不懂，要不耻下问，否则只会贻笑大方。孔子曾言：“三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子也曾拜过师，而他的经历也正好印证了这句话，我从中学到了要向身边的人学习他们的优点和改变自身的缺点。

我们身为祖国的花朵，未来的栋梁，肩负着中华民族发展的重任。虽然前方的路荆棘遍布，但是我们要学会披荆斩棘;虽然前方雷电交加，但是我们要勇往直前，中国的未来由我们创新!

“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”历史在吟唱：读《论语》吧!

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