很小时候经常偎依在妈妈怀中，听妈妈讲苏区的故事，有的故事的情节此刻依然在我脑海中若隐若现。比如，从大革命开始，赣南地区人们家中年轻力壮、胸怀家国的男子们纷纷出征革命，留下刚结婚的妻子和满头白发的父母留守故土。革命是个多么艰难的过程啊，为了国家的独立，为了民族的解放，为了人民翻身做主人，大批青年拿起枪杆子，不顾妻子的等待和父母的期盼，

坚决的踏上革命之路。参加革命的赣南儿女们英勇不凡，用智谋与反动分子进行斗争。

大家听过《十送红军》吗“一送红军下了山，秋风细雨缠绵绵。”这首歌正是当年赣南地区的人民送红军出征时场景的体现。

讲到那里，不仅仅让我想起了那个动荡的年代，心仿佛跟着革命英雄们一齐在战场上厮杀，在街头巷尾打游击。我们上学放学路上、或者外出游玩走过的地方，或许就是当年革命英雄们出征的地方、斗争的地方。在这样的红土地上成长，身上肩负着使命与职责。我们脚下的路是革命前辈们用生命换来的，我们必须不能辜负他们革命前辈们的期望!

我曾利用假期参观赣州市博物馆，博物馆的`大型展览生动再现了苏维埃共和国的光辉历程和烈士们的丰功伟绩，当我沿着“踏着烈士们的鲜血前进”的道路，一步一步地走进先烈遗像时，爱国之情油然而生。过去我们从书本上、从别人的讲述中了解赣南历史，走进博物馆后，看着真实的革命遗迹，再次重温历史。踏着烈士的鲜血前进，我有一种激动的心境。我们脚下的土地洒满了革命烈士的鲜血，我们要珍惜此刻的大好时光，不辜负革命前辈们当年的奋斗与抗争。

此刻的赣州正飞速发展，国务院出台了《若干意见》后，赣南地区发展的脚步将会更快。透过抒写沧桑的博物馆，我仿佛看见过去的红色苏区与此刻的红色苏区交相辉映。在烈士的忠骨上，一座世界钨都正在崛起，脐橙之乡正在崛起，烈士们的忠骨也露出了欣慰的笑容。

对于我们青少年来说，成长在苏区就意味着要秉承一份职责，传承苏区精神的步伐需要我们来延续。此刻的我们，是祖国未来的花朵，我们要健健康康、快欢乐乐的成长，发扬苏区的红色精神，做一个欢乐的少年。

让我们胸怀家国，努力学习，欢乐成长，为振兴赣南苏区努力奋斗!多谢!

故事事迹篇2

邱少云(1931～1952)，中国人民志愿军一级英雄，出生于四川铜梁县(1997年后属重庆市)关建乡的一个贫农家庭。15岁那年被国民党抓去当兵，1949年12月参加中国人民解放军，1951年赴朝鲜作战。

1952年10月，为打击在上甘岭的美国和南朝鲜军队，中国人民志愿军第15军第29师第87团第9连战士邱少云被选派参加潜伏部队，并担任了发起冲击后扫除障碍的爆破任务。12日上午，敌机向其所在的潜伏区进行低空扫射，并投掷燃烧弹。飞迸的燃烧液燃遍他全身。为了不暴露潜伏目标，邱少云任凭烈火烧焦身体一动不动。他双手深深地插进泥土里，身体紧紧地贴着地面，直至壮烈牺牲。

战后，中国人民赴朝慰问团文艺工作团赠给特等功臣邱少云烈士锦旗上写道：“献给中国人民志愿军伟大战士邱少云永垂不朽”。志愿军第15军全体指战员献给邱少云烈士家属的锦旗上写道：“祖国人民的光荣”。四川省人民政府和四川省抗美援朝分会给邱少云烈士家属的锦旗上写道：“光荣之家”。四川省军区司令部、政治部给邱少云烈士的家属的锦旗上写道：“伟大人民的战士，英雄不朽的功绩”。为了表彰邱少云崇高的集体主义精神和顽强的革命意志，被中国共产党志愿军某部委员会追认为中共正式党员，中国人民志愿军领导机关于1952年11月6日给他追记特等功，1953年6月1日追授他“中国人民志愿军一级英雄”称号。同年6月25日，朝鲜民主主义共和国最高人民议会常务委员会授予“朝鲜民主主义共和国英雄”称号，同时授予金星勋章、一级国旗勋章，并将邱少云的名字刻在金化西面的391高地石壁上：“为整体、为胜利而牺牲的伟大的战士邱少云同志永垂不朽。”

故事事迹篇3

“东关街26号、古城南路天和花园3栋……”2月22日，奇台县犁铧尖社区居民赛德古丽·玉买尔的电话响个不停，全是找她做家政的。赛德古丽在纸上密密麻麻地用拼音记下地址后，快速地扒拉了两口饭，准备去“开工”。路上，赛德古丽告诉记者，这一切多亏了好姐姐——奇台县总工会主席李玉琦的帮助，她们的这段姐妹情要从年初说起……

春节前夕，因持续加班，李玉琦一直没有时间打扫家里卫生。眼看春节临近，她联系了几家家政服务公司，但不巧的是，家政人员全都忙不过来。正苦于无人可用时，一家家政公司负责人给了李玉琦一个电话号码，“你问问赛德古丽吧，她是个零工。”放下电话，李玉琦拨通了赛德古丽的电话，令人意外的是，她甚至连价格都没谈就爽快地答应了。

第二天上午，因李玉琦临时有会，按时来到小区的赛德古丽在门口等了她整整3个小时。“我以为她先回家了，在楼下看见来回踱步、脸冻得通红的她，不仅没有一句牢骚，还冲着我微笑……”李玉琦回忆起当天的一幕，仍十分感动。

赛德古丽干活既麻利又认真，这又增加了李玉琦对她的好感。当得知赛德古丽是一名下岗工人，全家靠她一人打零工为生时，李玉琦当即给亲朋好友去电，推荐“做家政找赛德古丽”，觉察到电话那端的犹豫时，李玉琦干脆说：“赛德古丽就像我的亲妹妹一样，我们都要关心帮助她。”就这样，李玉琦和赛德古丽结下了深深的姐妹情。

如今，赛德古丽接的活越来越多。那句“亲妹妹”让她铭记于心，民族团结不仅给了她一个好姐姐，也让她有机会走进更多汉族群众的家中，互相帮助，互相了解……

“民族团结一家亲”活动开展以来，李玉琦的第一个亲戚是奇台县城居民麦麦提·喀迪尔。麦麦提曾经在北塔山上开卡车跑运输，但在几年前因事故不幸落下残疾，失去收入的他成了低保户。麦麦提告诉李玉琦，妻子在乡镇卫生院打工，自己也能做一些力所能及的家务，一家人解决温饱没有问题。只是几个孩子慢慢长大，眼下老大就该考大学了，到时学费恐怕都拿不出来。

从麦麦提家出来，李玉琦思考如何才能帮助麦麦提一家，尤其是不能因学费问题让孩子与大学擦肩而过。

“亲戚我们要帮助，作为工会人，更要帮扶困难职工。”李玉琦说。在反复了解职工大病帮扶范围以后，李玉琦经过多方协调将麦麦提纳入到本县困难职工帮扶名单中……

“这几天，我得抽空去看看我的这两家亲戚，我们的结亲故事才刚刚开始。”李玉琦说。

故事事迹篇4

朱汉平是上海普陀区武宁路小学教师。他三十年如一日，兢兢业业，教书育人。他有着一个和睦而温馨的的家庭。关怀女儿、热心助人、邻里和睦，用生活工作中平平凡凡的事、点点滴滴的情诠释了家作为爱的港湾的真谛，赢得了周围人们的赞美。2008年3月10日18时许，普陀区桂巷小区发生一起持刀抢劫案。当被害人——一名瘦弱的女子大声呼喊：“救命”之时，朱汉平老师当时刚下班回到家没多久，正和家人一起吃晚饭，闻声全家立刻冲出，他和儿子徒手与歹徒进行搏斗，最终将歹徒制服，保护了被害人的人身、财产安全。朱汉平老师今年五十三岁，面对突发而至的劫案目睹年轻力壮的歹徒行凶时，他们临危不惧、见义勇为，能挺身而出、勇斗歹徒，将个人的安危置之度外。在群众受到危难的'时刻能出来进行维护的社会精神。他们遵纪守法，在社会是好公民，在单位是好职工，子女在校是好学生，她们的家庭是好家庭。事后因为他儿子因搏斗而受伤，也是自费到医院进行的验伤及治疗。充分地体现了以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，认真学习领会党的十六届五中、六中全会和党的十七大精神，对精神文明建设事业高度负责，体现了作为一个受党教育多年的人民教师，在群众受到危难的时刻能出来进行维护的新五好家庭的精神。

此事发生后，有人问起在抓歹徒时，当时想了些什么。朱汉平老师一直说，“其实，当时并没有想什么，也根本没有时间想，来不及想，我只想一心抓住他，可能是源于骨子里的一种情感和冲动吧。这确实是我当时心里的真实流露和想法。事后想起来，这种冲动跟单位领导对我无微不至的教育、教导有关。参加工作以来，一直遵纪守法，从善从良，不要欺善怕恶。单位领导也经常教育我们要敢于同歪风邪气做斗争，要勇于保护国家、集体和他人的生命财产安全，遇坏人坏事要挺身而出，绝不手软。在出手抓歹徒时，虽然我觉得自己，但我认为，我还是单位的人，我还是一名人民教师，不应该把自己等同于一般的素质较差的社会人，所以，我就义无返顾的上了、管了，和歹徒交手搏斗了。而这种动力，正是源于我长期受正统思想教育和影响的结果，正是一个人本性和本质的体现。有人还问我，假如今后再碰到此类事，我还敢不敢管，还敢不敢出手?答案是肯定的。我决不会视而不见，不闻不问，该出手时就出手，因为我觉得自己还有热血和正义感，还有起码的良心和良知。其实，这个社会，人与人之间越来越冷漠和隔阂，早就需要很多见义勇为的人，早就需要更多“爱管闲事”的人。只要更多的人，怀着一腔正义和热血，对他人怀着一颗同情和怜悯之心，自己不失良心和善心，就敢于同坏人坏事做斗争，用正气压倒邪气，就能使危害社会和人民的犯罪分子受到震慑，就能彻底打击犯罪分子的嚣张气焰。这样，我们才会拥有一个安定、团结、和平、稳定的社会，人们都才会过上幸福美好的生活。”

日前，上海市公安局普陀分局曹杨新村派出所、上海市曹杨新村街道综治办发出感谢信，派专人到我校向我校及我校教师朱汉平表示感谢。学校将以此事件的作为学校文明建设的宣传载体，在鼓励广大教师向朱汉平老师学习的同时，再创我校师文明建设、师德建设的新高。

故事事迹篇5

2036年5月13日，我们在内蒙古远方假日旅行社总经理武冠民的陪同下，踏查了“新内蒙古之旅”的阴山南北线路，随行的还有导游员刘曼曼和司机小赵。

呼包高速公路从东向西全长130多公里，路的右面是绵延巍峨的阴山山脉，左面是广袤的原野和点缀其中的村落。阴山离得很近，山上着岩石，如黛如褐，整个山体几乎看不到什么草木，屏障般让人产生难以逾越的历史沧桑感。这令我油然想起了唐代边塞诗人王昌龄的诗句：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山!”2000年前的秦汉时期，这里戍边战事不断，而今天，阴山南北却成了旅游观光的好去处。恐怕生活在1200年前的王昌龄是怎么也想不到的吧。

汽车在高速路上行驶，吉尔格楞的新版歌曲《天边》，把我们带入了广袤悠远的历史时空。中午12点30分，我们抵达了内蒙古的第二大城市――包头。包头又称鹿城，是内蒙古的工业重镇，包头钢厂、包头铝厂等大型企业中外闻名。包头的现代化程度很高，而最让人惊叹的是这里的绿化，据说，联合国某个机构还给这座城市颁发了证书。我们在一个十分地道的莜面馆里饱餐了一顿后，已是下午1点30分了，开始奔向此行的第一个景区――五当召。

这里也有“布达拉宫”

五当召，又名小布达拉宫，位于包头东北70公里处，规模仅次于青海的塔尔寺，是内蒙地区现存唯一完整的喇嘛寺庙。“五当”在蒙语中是“柳树”的意思;召，是寺庙的意思。

我们走进五当沟(柳树沟)，看到这里群山环抱、杨柳繁茂、溪水潺潺、清雅如画，胜似塞外江南。正前方赫然展现的酷似布达拉宫的寺庙建筑群，直让我们为之惊叹――“太像了!”

五当召原名巴达嘎尔庙，始建于公元1749年(清乾隆十四年)，由第一世活佛罗布桑加拉错按照从带回来的图样亲自择地而建，汉名广觉寺。五当召依山势筑成，各幢建筑自成一区。全庙并无外墙围绕，殿宇房舍等共2500多间，大都采用藏式设计，是漠南地区现存唯一完整的喇嘛教庙宇。

五当召最吸引人的是它的藏式建筑。它是以扎什伦布寺为蓝本而建的，寺内的全部殿宇均为白墙的传统藏式模式，六大殿群重重叠叠，错落有致，十分壮观。其中苏古沁独宫是召内最主要的殿堂，是寺内僧众集会和诵经的地方。

召内还有众多的藏语经文和许多艺术珍品，特别是金、银、木、泥各种材质的佛像和壁画，技艺精湛，是不可多得的艺术珍品。

长城建在山沟里

下午4点10分，我们离开了五当召，准备在天黑前赶到库布其沙漠。库布其在包头市以南的鄂尔多斯市境内，从五当召到库布其要走行100多公里。刚走了30多公里，武总便叫车子停了下来，同我们一起爬上了山脊，指着山沟里的一段依稀可见的城墙说：“那就是‘赵长城’。”我们的目光一下子集中到了山下，果然是长城遗迹，看得出，这段长城的上部是在另一座山的山脊上，是从那里顺延下来的。为什么要把长城建在山沟里?这怎么也不符合古代军事斗争的常理呀，我们百思不得其解。于是，我们登上了赵长城，在长满荒草夯土墙上行走，就仿佛回到了2000多年前的春秋战国时期，当时这里究竟发生了多少战事?在敌人居高临下的情况下，赵国军队又怎样克敌制胜?这到底体现了怎样的军事斗争思想?大概已经成了千古之谜!

在沙漠中遨游

按照计划，我们要在晚霞中拍摄沙漠风光、寻找沙漠绿洲，做一次真正意义上的沙漠探险之旅。我们分乘两辆敞蓬越野吉普车，向沙漠深处呼啸而去。

穿行在沙漠边缘的绿化林带，眼前根本就没有路，全凭司机的驾车技术、经验和勇敢。越野车一会儿向左，一会儿向右，一会儿蹦得老高，一会儿又扎向沟底，“这简直就是一次世界上最惊险的沙漠探险之旅!”每当到了要“冲刺”的地方，司机小杜总要大声地喊：“坐好了!把住了!”然后便是巨大的马达轰鸣声，车子腾空而起又平稳地着地。越野车是经过一番改造的，前后加力，四轮驱动，后背上还装了一个大水箱，可盛水80升，以备发生意外时人、机两用。

十几分钟之后，越野车进到沙漠深处，我们向四周看去，是一望无际、连绵起伏的沙丘、沙山形成的沙海，在夕阳的映照下，金波汹涌，恢宏壮观。突然，越野车在沙山之巅戛然而止，“哇，前面是好深的沟啊!足有20多米、70度的陡坡!”司机小杜走下车子朝谷底看了看，说：“坐好了!”我们紧紧抓住车的把手，闭上了眼睛，瞬间就与车子一起扎到了谷底，紧接着又奇迹般地;中到了另一座沙山的山顶。“哇，太刺激了!比过山车还惊险!”我们还没等松口气，前面就又是一个陡坡――80度……

“绿洲，绿洲，沙漠绿洲!”又是导游员刘曼曼在激情地叫着。我们的目光一下子都集中到了正前方，诺大的绿洲宛若漂浮在沙海中的一片绿叶，给人以惊喜、振奋的感觉!这时，司机小杜也来了精神，越野车开足了马力，很快就驶抵了此行的目的地――沙漠绿洲。

沙漠绿洲东西长7公里，南北宽2公里，占地6000亩，自然生长着沙棘、沙枣、沙葱、野樱桃、木瓜树等30多种植物。同行的朝格图介绍说，库布其沙漠是世界第七大沙漠，是鄂尔多斯高原的一部分，沙漠边缘距包头和鄂尔多斯市分别仅有几十公里。他说，我们脚下的这片绿洲，就是几百年前鄂尔多斯高原的原始地貌，这里每年都绿，这不，今年刚下过雨，已经绿了。

夕阳西下，留下彤云一片，金色的大漠在光与影的描绘下，犹如万千醉卧的裸女……库布其，让人血脉喷张。

蒙餐半着乌兰牧骑

到内蒙古旅游，吃蒙餐是每天都要做的事儿，而最能吸引我们的却是近距离地聆听原汁原味的蒙古族歌手的演唱。的确，在内蒙古，几乎是逢餐必唱，这就是蒙古族的民俗特色。

巧了，我们今晚算是来着了，东道王朝格图把武冠民总经理一行视为贵宾，蒙餐安排的是整全羊;演出安排的是鄂尔多斯市最优秀的乌兰牧骑(蒙语意为“演出小分队”的意思)。酒还没有喝上几杯，音乐就响起来了。舞蹈、杂技、独唱、合唱、马头琴独奏等相继登场，各个精彩，搞得餐厅里的气氛一下就热闹起来了，我们也被感染得心潮澎湃、热血沸腾!

“朋友啊来自天涯各一方，路途遥遥可平安，今日欢歌在一堂，但愿情意地久天长，远方的朋友请你留下，草原就是你温馨的家……”这首悠扬、深情的《草原迎宾曲》是成吉斯汗的后裔――68岁的图门老先生为我们演唱的，歌中表达了马背上的民族――蒙古族质朴、豪放、热情、好客的性格。

按照蒙古族的习俗，演出进行到高潮，也就是晚宴的高潮。这时，“整全羊” 隆重登场了。只见一位身着蒙古族民族服装的长者走在前面，后面是两位厨师抬着一个长方形的大木盘子，里面装着一只加工好的卧式整全羊。羊未到，味儿先到，香飘满堂，浓郁扑鼻。哎，你还别着急，进食前的仪式是少不了的：用蒙语高唱赞歌，朗诵献整羊的祝词，紧接着献哈达、敬酒，歌声不断，敬酒也就不止。难怪，在这样的气氛里，即使你是滴酒不沾，也会被成功地开发出来，最后，主桌上的每位贵宾都成了“酒仙”。

神秘的守陵人

从第二天开始，我们又用了整整3天的时间，探访了中国最大的沙漠绿洲一一恩格贝、世界最大的遗鸥繁殖基地一―世珍园、鄂尔多斯大草原、夜鸣沙、七星湖、鄂尔多斯羊绒集团、成吉思汗陵等景区(景点)。旅途的劳累让我们挑战了生命的极限;沙尘暴的肆虐让我们领略了大自然的无比威力i作为旅游杂志的记者，我深深体会到：旅游探险既有快乐更有艰辛!15日的下午，我们到达了此次蒙西之旅的最后一站――位于鄂尔多斯市南部70公里的成吉思汗陵。

成陵庄严而肃穆，我们拾阶而上，来到陵墓的正前方。随行的导游员刘曼曼说，看见了吗?大门两边站着的就是达尔扈特守陵人。我定睛仔细看去，这四名男子统统穿着褪了色的老式蒙古服装，面色粗糙显黑，各个身材魁梧，高颧骨，鼻子小而平，脸部表情肃然。我窃想，“这简直就是古人的再现!”我有点害怕了，不敢近前。就在这时，刘曼曼笑着和其中的一位打招呼并把我介绍给他。听说是《旅游纵览》杂志的记者，对方的脸上露出了笑容。

斯迪，达尔扈特(汉译守陵人)第39代传人，现职成陵祭祀文化办公室副主任。他向我们介绍说：成吉思汗西征西夏时路过鄂尔多斯，看到这里草肥水美，就决定自己百年后葬在这里。按照蒙古族的古老习俗，人死了都要进行秘葬，不管地位高低，无人例外，因此，成吉思汗死后到底葬在鄂尔多斯的什么地方，就成了“千古之迷”。然而，在蒙古人心中，成吉思汗就是自己的相先，每年都要举行大型祭祀活动;祭祀活动请不出大汗的真身，未免有些遗憾。为了满足族人的强烈愿望，成吉思汗的三儿子窝阔台汗就在这里(鄂尔多斯)兴建了“八白室”(八个白色的蒙古包)，将父亲生前的遗物和空着的棂柩供奉于此，让人们瞻仰、朝拜，同时，还从大汗手下大将中选出五百精兵，专职守护“八白室”，这就有了今天的神圣的守陵人。

他还说达尔扈特是个特殊的部族，守陵传男不传女，世代不纳税，不服徭役，不做官，至今不与外族通婚。而在外人看来，他们最大的优点就是虔诚。779年来，大殿内的酥油灯(长明灯)就从未熄灭过，达尔扈特人也从未离开过自己的“主人”!1974年，国家把30多名达尔扈特守陵人纳入国家公务员系列管理，按月发放了工资。如今，在鄂尔多斯共有达尔扈特人70余户、两千多人，他们大多从事着农、牧业生产劳动，过着丰衣足食的悠闲、安居生活。

为期4天的蒙西之旅结束后，我们连夜回到呼和浩特市。第二天(5月16日)上午9点，我们开始翻越阴山山脉，直奔蒙北旅游胜地――希拉穆仁草原。

联想希拉穆仁

希拉穆仁，蒙语意为“黄色的河”，位于呼和浩特市以北100公里处，俗称“召河”，因在希拉穆仁河边有清代喇嘛庙“普会寺”而得名。“普会寺”为呼和浩特市席力图召六世活佛的避暑行宫，建于乾隆三十四年(公元1769年)，雕梁画栋，颇为壮观。希拉穆仁是典型的高原草场，每当夏秋时节绿草如茵，鲜花遍地。近年来，当地政府不断加大旅游投入，目前，这里已经成为内蒙古草原的著名旅游区。

千百年来，北方少数民族以游牧为主，在蒙古族崛起时，北方草原已是牛羊遍地、驼马成群。蒙古族以牧业为主，王要放牧“五畜”：牛、山羊、绵羊、马、骆驼。五畜为他们提供了丰富的奶食、肉食、皮毛等丰富的生活资料。一般而言，游牧文明的生产方式易于形成善于战争和扩张的性格，这就有了历史上的成吉思汗。马，对于蒙古族的生活非常重要，他们爱马如命，当年，他们骑着骏马征服了草原，统一了中国，建立了横跨欧亚的大蒙古国。

而如今，这块草肥水美的土地已经严重沙化，我们置身其中，真是感慨万千!在我看来，希拉穆仁呈现给人们的不仅仅是一片赏心悦目的景色，更应该是人类改造自然、重塑秀美山川的理想、胸怀和希望!

慨叹“赵王城”

离开希拉穆仁草原已经是下午3点30分了，到达下一个目标“赵王城”还要北行100多公里。下午5点30分，我们赶到了距蒙古国仅有100多公里的敖伦苏木城遗址，俗称赵王城。

赵王城始建于元代，是汪古部世居之地，仅次于元上都，又是内蒙古草原上的第二大城市。部长阿剌兀思剔吉忽里归附成吉思汗，受到封溢。后子孙术忽难被加封赵王。这座古城是元代德宁路所在地，是汪古部政治、经济、文化的中心。古城长960米，宽580米，城内建筑遗迹颇多。曾出土了著名的“王傅德风堂记”碑及珍贵的畏吾儿体蒙文，古叙利亚文墓石铭刻。这座古城对研究蒙元史，特别是汪古部的历史，以及汪古部与成吉斯汗家族姻亲关系有重要意义。

走进这座有着800多年历史的古城，眼前已是一片废墟，只是古城的轮廓还比较清晰，有几处还遗留了长短不一的残垣断壁。脚下是散落一地的瓦砾，有印着花纹的陶瓷残片，有烧制精美、色泽鲜艳的琉璃瓦，有酷似长城砖的城墙砖，还有叫不上名字的各种动物石刻、碑刻……

同行的山西省长治市晋源旅行社总监张文，在考察后向达茂联合旗旅游局副局长巴图布和提了三点建议：赵王城在全国独一无二，极具开发价值。旅游局可做一个完整的古城保护与开发的规划，以提案的形式报上去，争取旗财政的支持;要实行保护性开发，可在景区前建一个展厅，制作古城复原微缩沙盘，回收散落民间的文物，用实物、绘画、文字再现古城历史;从保护角度出发，可以尝试在古城上方架一个天桥，游客来了只能看，不能摸，更不能拿!文物没了，古城开发的价值也就没了。布和听后很受启发，表示要认真对待。

草原英雄小姐妹

上世纪六七十年代出生的人，对草原英雄小姐妹的故事肯定不会陌生，而且会倍感亲切，因为龙梅、玉荣的故事，曾经影响了那代人的思想。

5月17日，内蒙古之旅的最后一天。听说要在返程的路上去看望“草原英雄小姐妹”，大家的心气儿一下子又高了起来。

我们从达茂联合旗出发，经白云鄂博矿区，在蓝天和白云罩着的望不到边际的草原上驰骋，一个多小时，便来到了“草原英雄小姐妹”故事的发生地。

小姐妹龙梅、玉荣居住的“干打垒”房子已经被开发成旅游“景点”，室内摆放着她们当年生活的一些简单用具，还设了一个小展室，用图片和文字讲述着这里曾经发生的故事：

1964年2月9日，家住达茂旗新宝勒格乡日光队(距白云鄂博矿区10公里处)的蒙古族小姐妹龙梅(12岁)、玉荣(9岁)，为了保护集体财产，把自身的安危置之度外，在零下37℃的严寒中，与暴风雪英勇捕斗20多个小时，身体严重冻伤，终于保住了公社的羊群。

她们的事迹在报纸上刊登后，迅速传遍了大江南北。在党和政府及全国人民的亲切关怀下，经白云区铁矿医院的精心医治，不久小姐妹的身体得以稳定，但因冻伤严重，妹妹玉荣的双腿被截肢了。

当时，英雄小姐妹的事迹传遍了相国各地，鼓舞着全国的青少年，并掀起了向英雄小姐妹学习的热潮。后来，她们的事迹被拍成了电影，制作成了动画片，还编了小人书，上了小学课本。

故事事迹篇6

从清末开始，日本帝国主义就对中国频繁挑衅、騷扰，甚至公开发动战争，腐败的清政府以及懦弱的军阀政府对此要么束手无策，要么熟视无睹，以致日本帝国主义在中国的殖民扩张日益严重。赵一曼生于这样的一个黑暗的时代，注定了她所要肩负的责任与使命，那就是要保卫祖国，驱逐日寇。

赵一曼(1905—1936)，四川宜宾人，原名李坤泰。五四运动期间，赵一曼受革命思想影响，矢志报效祖国，抵抗列强入侵。1926年，赵一曼进入宜宾女子中学念书，同年加入了中国共产党。1927年，她进入武汉中央军事政治学校学习，不久，武汉政府被国民党控制，开始__统治，她转移到上海，随即去莫斯科中山大学学习。

1931年，九一八事变爆发，日军侵略中国的野心昭然若揭，国民党采取避战政策，仍然把矛头直指国内，民族抗日阵线得不到统一，国家已经接近生死存亡的时刻。此时的赵一曼已经回国，被中国共产党派到东北地区领导革命斗争。

赵一曼看上去只是个瘦弱的女子，可是，在战场上，她却勇猛果敢，丝毫不输给男人。1934年，她担任中共珠河中心县委委员兼铁北区委书记，组织抗日自卫队，与日军展开游击战争。当时共产党还是一个较为年轻的政党，在武装斗争上仍处于初级阶段，武器装备和物资都比较匮乏。然而，就是在这样的情况下，赵一曼仍然每次在战斗中勇挫日军和伪军，将珠河地区的抗日斗争进行得有声有色。1935年，她兼任东北人民革命军第三军第一师第二团政委。伪满政权的报纸在某一天刊登的一篇报道，尽管对赵一曼有污蔑不实的言辞，可是却把她说得神乎其神，说她能杀敌于眨眼之间。从此，“红槍白马赵政委”的称号在抗日自卫队中广泛流传开来。在战场上赵一曼是浴血疆场的女豪杰，可是在生活中她仍然是一个和蔼的女性，她热爱群众，关心同志。大家钦佩她的“红槍白马”，可是在生活中，战士们仍然亲切地称她为“我们的女政委”。

1935年11月的一天，赵一曼与日伪军打了一场遭遇战，由于敌众我寡，赵一曼不幸腿部受伤被日伪军逮捕。日军大喜过望，为了从赵一曼口中获得有价值的情报，日军对她的腿伤进行了简单的治疗之后，连夜对其进行了严酷的刑讯。面对凶恶的日军，赵一曼已将生死置之度外，她不肯透露一丝情报，而是横眉怒目，痛斥日军在中国的侵略行径。日军军官恼羞成怒，用马鞭狠戳她的腿部伤口。她疼得昏死过去几次，被日军弄醒之后，仍然坚定地说：“我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗日。”赵一曼表现出了中国共产党员的坚强意志和抗日的坚定决心。

1935年12月13日，赵一曼因为腿部伤势严重，生命垂危，日军为了得到情报，将她送往哈尔滨治疗。在住院期间，赵一曼利用各种机会对看守她的警察与护士进行反日爱国主义思想教育，两人深受感动，决定帮助她脱离日军魔掌。1936年6月28日，他们将赵一曼背出医院，转移到了安全地带。可是6月30日，赵一曼在去抗日游击区的途中再次被日军逮捕。

赵一曼被带回哈尔滨之后，凶残的日军开始对她进行更加残酷的刑讯。为了套取情报，他们不择手段，甚至以摧残女性身体的酷刑来逼迫赵一曼就范，手段令人发指。而赵一曼始终坚贞不屈，没有吐露只言片语的实情。

日军终于放弃了对赵一曼的逼供，决定将她送回珠河县处死示众。赵一曼大义凛然，毫不畏惧。8月2日，赵一曼被押上了去珠河的火车，她知道自己要被日军槍毙了。为国尽忠，死得其所，没什么好遗憾的。只是此刻，她想起了自己远在四川的儿子，于是她向看守她的警察要了纸笔，给儿子写下了一封催人泪下的遗书。信中写道：“母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地作了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前是永远没有再见的机会了。希望你，宁儿啊!赶快成人，来安慰你地下的母亲!我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万语来教育你，就用实际来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!”

赵一曼在珠河县英勇就义时，年仅31岁。赵一曼可歌可泣的事迹被中国人民永远地铭记在心!

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