中国崛起的模式并非十全十美，但其总体的成功令那些采用西方模式的非西方国家望尘莫及。中国模式形成于全世界范围内的激荡和竞争之中，所以这个模式不会走向崩溃，只会进一步完善而走向更大的辉煌。从更为长远的历史眼光来看，中国的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一种新的发展模式的崛起，是一种独立政治话语的崛起，是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个人类历史上闻所未闻的超大规模的“文明型国家”的崛起。它给世界带来的可能是新一轮的“千年未有之大变局”。

环顾今日之世界，数千年古老文明与现代国家形态几乎完全重合的国家只有一个，那就是中国。这种“文明型国家”不需要别人认可也可以独立存在和发展，它的政治和经济模式在很多方面与别人不一样，过去不一样，现在也与众不同。这就像汉语扩大自己的影响，不需要英语的认可；就像《孙子兵法》不需要克劳塞维茨来认可；就像孔夫子不需要柏拉图来认可；就像中国的宏观调控，不需要美联储来认可。但我们面临的挑战还很多。我们也应该做一些未雨绸缪的长线思考。坚持了自己的发展道路，既学习了别人之长，也发挥了自己的优势，实现了一种对西方模式的超越，也实现了一个五千年文明与现代国家重叠的“文明型国家”的崛起。

中华民族五千年来就在这片土地上生存繁衍、维系并发展了自己独特的文明，其相对完整的国家形态至少可以追溯到秦始皇统一中国时期。中华文明是一个主体文明，不是一个次生文明。小国经不起风浪，而大国遇到风浪，东方不亮西方亮，回旋余地大得多。我国辽阔的疆土也是绝大多数国家难以比拟的地缘优势和战略纵深。强势政府的传统和现代国家的体制建设，使我们建立了强有力的中央政府和强大的国防能力，彻底解决了困扰中华民族百余年的“挨打”问题。五千年延绵不断的历史使中国在人类知识的所有领域几乎都形成了自己的知识体系和实践传统。我们在政治、哲学、宗教、语言、教育、艺术、音乐、戏剧、文学、建筑、军事、体育、医学、饮食等领域内都有博大精深、自成体系的东西。这种传统的丰富性、内源性、原创性和连续性都是其他民族难以望其项背的。我们愿意学习别人的一切长处，但我们不放弃自己的优势。中国文化的丰富性也意味着中国具有海纳百川的文化包容性，可以融多样为一体。在漫长的历史中，中国人形成了自己独特的政治文化观。中国人目光比较远大，思维方式更注重整体效果。中国人历来把国家长治久安、国运昌盛放在一个极为突出的地位。

“文明型国家”的最大特点是“百国之和”。中国传统社会是一个以家庭、家族、宗族纽带而形成的社会，而西方是以个人为中心的社会。所以一个政府如果不能发展经济和改善民生，不能处理好大灾大难，就会失去民心的支持，失去“天命”，最终被人民推翻。我们有取之不尽、用之不竭的文化资源。但是如果我们像一些人所希望的那样，放弃中国模式，转而采用西方模式，那么我们“文明型国家”的最大优势可能很快就变为我们的最大劣势：“百国之和”变成“百国之异”，强调和谐的政治变成强调对抗的政治。我们“百国之和”的人口将成为中国混乱动荡的温床。中华民族崛起的梦想将被彻底断送。

世界500强观后感篇2

"只有爱，才能消灭世界上的一切不幸"这是作者想告诉我们的，虽然我们的爱没有冉阿让那样伟大，但在现实生活中，平凡的爱也是随处可见的。还记得当你沮丧不已时那温暖的怀抱;当你激动万分时那热情的击掌;当你愤怒难堪时那理解的目光;当你骄傲自满时那严厉的皱眉…还记得那温暖的语言，友善的微笑，温柔的目光和那轻柔的拍抚…

社会需要爱，世界需要爱，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!

爱、善良、和睦、光明

比草原更宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是爱。

每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

曾经的他是个被人嫌弃鄙夷，凶残孤独，心中没有爱的逃亡者，而后来的他是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了;曾经的他是恶魔的化身，而后来的他经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。是什么力量促使一个凶暴的人弃恶从善?是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢?我想这个答案很肯定--爱。

世界500强观后感篇3

那个所谓的创造者说：“外面的世界和我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言、一样的欺诈。但在我的世界里，你永远也不会受伤，我比你更了解你自己。”在楚门的世界里，他的蓝天、白云、日出、日落、大海、家庭、工作，，一切的一切都是假的，所有人都是他的配角，镜头把他的一举一动暴露出来，没有一点隐私，只有假的自由。试想换做我们，每时每刻都受到监视和控制，自以为的小聪明不过是观众的笑柄，真实的哭声也不过是在演绎虚假，我们只会让观众厌恶。这样日复一日年复一年被人操纵的生活，谁又受得了呢？

“外面的世界”或许才是真的虚假，可是好歹那里的阳光蓝天白云是真实的。每个人都在做自己，不当谁的配角、不演谁的节目、不用装和做作，能够该哭就哭，该笑就笑，即使很累很艰难，那也是“自我”的生活，总好过“楚门的世界”。

我觉得楚门很可怜，当了全世界的明星却一点也不快乐，生活在那个大的隐形的笼子里，就像一个囚犯。但他也让我佩服，敢于追求自己的爱情，敢于摆脱别人的控制，敢于走出命运的囚笼，在众目睽睽下依旧保持微笑与优雅，说出那句“我不在的日子里，祝大家早安、午安、晚安。”

我们现实的世界里，有时很累很苦，有时自暴自弃，有时怨天尤人。但要始终相信，快乐、真实、贴切、美好的感觉总会多于悲哀。我们很渺小，但远比那样的“大明星”幸福。所以呀，宁愿当街头的乞讨者，也不做众人的偶像，因为乞讨者还有流浪的自由啊。

话说会来，楚门追求的那份爱情真的很让人感动。这部电影是在上学期的两节英语课上看的，后来班上交流的时候有同学说了一句话，也很是有文科班的风格了，我非常喜欢那句话，那就是：“愿不论戏里的人、戏外的人，都不要辜负此生相遇。”

世界500强观后感篇4

路遥的代表作有两部：一部是1982年的中篇小说《人生》，描写了在时代环境和个人性格的双重影响下，农村知识分子高加林的痛苦和悲剧，具有广泛的代表意义，在文学史上评价很高;另一部便是1986年开始发表的长篇史诗巨著《平凡的世界》，继续考察改革开放初期农村青年在改变命运过程中的悲喜苦乐，被无数人奉为成长励志的“圣经”。

对这种有重大影响力的作品进行影视改编，可谓是一把机遇和挑战共存的双刃剑。一方面因为有深厚的文学做基础，只要不出现大的偏颇，质量不会太差，同时不用刻意宣传就能引起收视关注;另一方面由于观众对小说太有感情，所以容易挑毛病，造成吃力不讨好。

而毛卫宁执导的这部电视剧，尽管还是没能透彻地传递出路遥小说那种悲悯和人文气质，在改编、造型和叙事上存有诸多争议，但基本还是完成了从文字叙说到影像呈现的任务，营造出了浓厚的感染力。

从剧情上来说，电视剧《平凡的世界》化繁就简，以颇具代表性的孙少安、孙少平和田福军三个人物为主来结构情节，舍弃了与主线关系不大的其他人物，或者把小说中几个人的性格组合在一起，形成电视剧中的一个人，比如田润生这个角色就有很多原著中金波的影子。

而在具体情节的安排上，该剧还是迎合了当下整个国产影视剧的趋势，加重了爱情戏在人物命运中的份量，以至于前半部分的叙事基本以少安和少平的爱情经历为主，他们都彷徨在一段三角恋关系中，品尝着炽热的情感在面对生活残酷时的无奈。

不管如何，距《平凡的世界》小说出版近三十年的时间后，终于有了电视剧的改编，已经算是一次进步和成功。相比荧屏上那些日夜不停播放的抗日神剧来说，该剧无论在创作质量还是对观众的正面影响上都要优秀很多。

借剧中田晓霞送给孙少平的话来说：“只有永不遏止地奋斗，才能使青春之花即便是凋谢，也是壮丽地凋谢。”我们每个人对于生活也要有始终不放弃的态度，即使正在咀嚼的是黑面馍，也要从中品尝到白面馍的味道，因为苦难本身就是幸福的一部分。

世界500强观后感篇5

星期四下午，我们三四年级一起去笑天影城看《微观世界》，这部电影主要讲了昆虫世界里五彩缤纷的生活。

我最喜欢的是保家卫国的昆虫。看，小蚂蚁发现大公鸡来侵略，它们不惜一切代价保卫自己的家园。数不清的蚂蚁一起向大公鸡发起进攻，一群咬着公鸡的肚子，另一群咬着公鸡的腿，蚁王在组织蚁群抵抗时，不幸牺牲了。最后，蚂蚁把大公鸡赶走了，自己的家园也获得了安宁。这些不起眼的小蚂蚁们让我大开眼界。它们虽小，但智慧和勇敢令人敬佩，不怕困难，团结一致。小蚂蚁让我明白坚持就是胜利，团结就是力量。

另一组镜头讲的是七星瓢虫大战蚂蚁，因为它们在争夺食物；它们打得可激烈了！再看，锹形虫和自己的同伴打上了，它们为了争夺树中的水而战……原来在昆虫世界也有争夺食物的现象啊！

有一只昆虫很神秘，像一位魔法师。它先从水中露出了两个黑黑的东西，慢慢地露出了身子，像一只动作优美的舞蹈演员。终于它露出了庐山真面目。“哈哈！”我笑着说，“原来是只蚊子。”这只蚊子的出生，让我惊叹不已，它挣扎着破壳而出，只为了能在这个世界停留几天。它那种对生命的渴望令我震惊！

电影结束后，来老师说：“这部影片的导演花了十年的时间，才拍成了今天我们观看的这部电影。”听了来老师的'话，我非常敬佩这位导演，他太伟大了，为了让更多的生物走进人类的视野，让我们发现身边存在的另一个多姿多彩神奇有趣的微观世界，竟然坚持了十年。

世界500强观后感篇6

爱，一个永恒不变的话题，一个多么可爱的字眼，爱是人类最美好的情感，有了爱世界将会更加完美。我看了,《让世界充满爱》这个片子，深深地感动了，

一滴滴眼泪情不自禁地掉了下来。

黑人摔倒了又爬起来……一位母亲为了给儿子学费和生活费去捡垃圾……一位老师为救几位同学被车撞死了……一幅幅爱的画面出现在我们眼前，使我久久不能忘去。

其实，生活中有许多爱的事情，我们要善于观察，例如：老师对学生的关心，父母对孩子的爱等等，有两件事情我至今还记忆犹新。

有一对夫妇都是教师，他们每天都忙得不可开交，都来不及照顾自己的孩子，他们的孩子，他们的孩子每天放学回家就吃点方便面，做会儿作业，有些难题就等父母回家教他做，傍晚时，他在门口看着回家的路，等待着父母的到来，始终不见爸妈的身影，躺在沙发上睡着了，一个教师的孩子居然这样可怜，一个人过着寂寞的生活，没有同学的关心。时间过得真快，这会儿已是十一点了，爸爸妈妈回家看见他们的孩子睡得好香，不忍叫醒他，爸爸脱下外套轻轻地放在儿子的身上。老师是伟大的，他们燃烧了自己，照亮了别人，我们要永远爱和感谢老师。

一次晚上，大雨倾盆，我发烧了妈妈急得在屋里走来走去，然后披着一件衣服就匆忙走出去了，过了一会儿，一个熟悉的身影出现在我面前，衣服、头发被淋湿了，还往下滴着水，从包里拿出快被打湿的药，对我说：“快点吃药吧！”“不然病情会更严重。”我说：“妈妈，你也喝点水，吃点药吧。”妈妈高兴得流下了眼泪。母爱是伟大的，天下的`父母都是爱自己的孩子，而我们也要爱自己的父母，让世界充满爱！

爱是冬天里的火把；爱是一句温馨的话语；爱是春天里美丽的花朵；爱是一次善意的帮助，爱是温暖的朝阳。

我们要用爱的眼睛观察世界。要用一颗宽容的心对待身边的每一个人，要用双手去扶起曾经伤害过我们的朋友，让世界充满爱！

爱祖国、爱父母、爱老师、爱自己、自立自强，我们要永远铭记在心，让世界充满爱！

世界500强观后感篇7

不负重望，这部电影的剧情确实不错，值得一看，让人思考与回味。相对论的提出真是纵观时空最伟大的真理，就连着幸福与痛苦、幸运与可悲都是连体婴儿。幸运，trueman活在一个被外界视为天堂的安乐世界里，他是幸福的；可悲，trueman的一切，就他这个生命，都是这个实验的一部分，矛盾、痛苦与挣扎。据说，这部电影是根据真实现实故事改编而成。

当看到结尾，trueman决心走出楚门的世界时，同学们为他喝彩、为他走出那个世界而高兴。而我，只是捧场一笑。我想，后面的故事必须是在我们这个现实生活世界生活一段时光后，他会拼命地回去。最后，他生命的完结只有两种可能：一、他回到楚门的世界，当做一切都没发生过；二、他在会去的途中或发现楚门不复存在后，死亡。就像导演所说，我们现实生活中的这个世界比楚门更病态，不，是扭曲、是畸形。

也许，我们所在的这个世界就是一个楚门，只但是比电影中的那个世界大一些。不！？你一票否定？不，爱因斯坦就那么一个，我们还没走出太阳系，况且在太空中看到地球的就那么几个人，也许他们是最称职的演员，也许我们的宇宙就是个模型，也许提出那些所谓的真理的只是听从导演的安排，来欺骗我们，也许……

但是，庆幸的是至少我们只是个简简单单的过客，一个不起眼的配角的配角，一个“群众”演员。

近几年世态的波浪起伏是不是那个导演的安排？上帝、佛祖……这些概念、形象的所在，是不是那个导演为掩盖他所留下的蛛丝马迹而作的敷衍？……

哎，我们找不到答案，至少此刻还不行，除非什么时候我们能大大这个演播厅的边缘。但是，这个导演还真是个大大导演，他必须能获得最佳编剧奖、最佳导演奖，收视率必须勇攀高峰；也许，他会遭至众人的责骂，谁会花那么多心思那么多钱那么多时光去看地球这个舞台的生老兴衰呀！

要明白，我们世间就是个病态的地狱，天堂？天堂也就是个乏味的楚门。

最后，借用“宗教”里的概念：我们这个世界是个虚幻的世界，一切都是泡影，这就是楚门……

世界500强观后感篇8

卡塔尔世界杯开幕式上，与弗里曼对谈的“半身少年”加尼姆·阿尔·穆夫塔让亿万观众感动。来自北京学校的三年级学生刘沫麟向京报体育投稿，讲述了他被穆夫塔感动的心路。

卡塔尔世界杯开幕了，球赛开始得都太晚了，妈妈不让我看，我只看了开幕式。那个只有半个身子的大哥哥，让我印象特别深。我上网搜了他的资料，更受感动了。

这个哥哥叫穆夫塔，今年20岁，出生的时候就得了一种叫尾椎退化综合症的疾病，导致了他一出生就和别人不一样。还有医生说他很难活过15岁，但是穆夫塔哥哥和他的父母都没有放弃，他们一起努力生活。大哥哥用手臂爬山，踢足球，上大学，经营企业。文章里说，他比很多正常人的生活还丰富多彩。

看到穆夫塔哥哥的故事，我很感动，也有些惭愧。他的生活里遇到那么多困难都没有放弃，我却经常在生活中退缩，跑步的时候累了就停下，一点儿也不能坚持！还有之前去训练足球，教练教我用左脚颠球，我试了好几次没成功，就再也没练过了。

妈妈和老师都对我说过，要学会面对困难，我却老是不当回事。这次虽然没有看成世界杯足球赛，但看到了穆夫塔哥哥能在身体有缺陷的情况下做成这么多的事情，我也决定做出改变，向他学习！