像最后的每月故事《海难》中写道要表现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，不但仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描述了一群充满活力，用心要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西对不但仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所表现出的强烈的'情感所震撼。而应对我们的教育，爱就应是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。

没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很简单，每一天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

自爱的心得体会篇2

“家”其实是一个复杂的东西，有人漂泊四海为家，有人坚持乡村是家，有人认为家人是家。我们每个人对于“家”的情感和定义也不尽相同。

春节已过，又是离家的日子了，我们离开的是家人的牵挂，奔赴工作岗位了，希望酒浅的这个小文能够让你回味家的味道，就算背负行囊再次上路，也产生一些共鸣吧。

今年的春节过的冷清，因为我很不孝的把母亲在大年初二气的独身回去老家了。有人说，没有娘的地方就不是家，其实多年以来我就是这么觉得。

这么多年我一直在抱怨无法和父母沟通，但是我也从来没有正面沟通过，因为我不愿意花时间在这些小事上纠缠，也不想总是吵吵嚷嚷，因为时代观念问题，注定我们都无法说服对方。

这段关系中，最终就是只剩下了愤怒和不满，以及不能得到的和给予的尊重。沟通成了最大的问题，尤其在愤怒的情绪下，尤其对于自己最亲密的人，比如父母、妻女……

到底什么导致了这一切，真的原生家庭吗?最近几天一直在思考，整个社会的教育就是如此。最起码90年代的教育如此，让人羞于表达。

我们在传统的教育中，历来尊崇儒家孝悌，夫唱妇随。但也许这正是我们无法面对亲人的原因，我们的家庭教育中充满了责任，独独缺乏了爱的教育，我们对父母不好，发脾气，会被冠以不孝顺的名号，而不是不爱父母。我一直以来就是认为我对老婆好，完全是因为爱情，对父母好，因为是亲情，是爱。而不是所谓的责任和孝悌。

我们的传统观念中，总是羞于表达爱意的，夫妻之间，总会以老夫老妻，而羞于说出我爱你，出门的亲吻羞于表达，父子之间母女之间，更是如此，在观念中，我们的父母总是那个慈祥默默为子女付出的人，甚至媒体都在这么渲染，比如年前刷屏的那个视频《啥是佩奇》，我想表达的是我们表达爱意的形式很多，不仅仅是局限于过年、母亲节、父亲节……何必过于形式化制式化，我们的社会不该是这个样子的，父亲就在父亲节，母亲就在母亲节，母亲必须和蔼可亲，父爱必须沉默寡言，现实呢?现实不是你生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈，大多情况是什么?是烦恼越说越烦，事情越谈越崩。

生活该是什么样子?父母有自己的生活，有自己的圈子，不是除了盼孩子之外就没有别的事情，不是除了年夜饭就没有了亲子时光，子女呢?不是不逢年过节就不能打个电话。

我们的教育太局限了，把我们都框在了一个圈子，无形的社会是丰富多彩的，表达爱意的方式是多种多样的，不能一过年就提母慈子孝，复杂的世界坍塌成了几个简单的模式，局限了我们整个社会对家的理解，进而影响着我们爱的表达。

我们教育中缺失了爱的教育，总是在强调孝悌，当然不是说两千年来的儒家文化不好，我只是觉得可以有更深层的人类感情来处理事情，而不是用孝悌道德层面的东西来约束。如果我们都能够自如的表达爱意，接受来自对方的爱，相信效果会更好。

前段时间在老家，无意间看到了一个小侄子的语文读本，《爱的教育》，心头一惊，我们的教育已经开始关注这些了，昨晚我在kindle搜索了这本书，这本书居然是一个意大利人在1886年的著作，民国初期就传入中国，夏丏尊先生根据日、英译本翻译成汉语，丰子恺插图。

这本书的译者夏丐尊言到：“书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉得理想世界的情味，以为世间要如此才好。于是不觉就感激、就流泪。这书一般被认为是有名的儿童读物，但我以为不但儿童应读，实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。”

希望我们都能学会如何爱人如何表达爱意，让我们的家庭更美满，让我们的社会更和谐，甚至人类更进步。

自爱的心得体会篇3

泰戈尔曾说：爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。《爱的教育》是80年代出版的刊物，可以说它和我差不多年纪，今天我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。

这是一部小书，这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。

夏先生说：我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。

在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中，歌颂了儿童应该具备的纯真感情，同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。

在我们的中小学教育中，爱的教育这四个字，说来容易，做起来又何其难！在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式一经奠定，所谓因材施教只能是一个需要不断努力的目标。

自爱的心得体会篇4

这个暑假，我读完了《爱的教育》这本书，在读时，我感受到了无边的爱的沐浴。

这是意大利的一名叫亚米契斯的作家在三年级写的共一个学期的日记，日记里写了每月故事中的人物和在学校的同学关爱同学、孝敬父母、热爱祖国、尊重残疾人……的精神。例如，《一个不幸事件》中，罗贝蒂为了救一个快被车撞到的男孩，不幸被轧断了一条腿;《佛罗伦萨的小抄写员》中的朱里奥为了减轻爸爸写封套的劳累，他准时晚上12：00起来偷偷地写封套，却因白天劳累遭到父亲误解;《伦巴第的小哨兵》中一位弃儿受命令做了哨兵，不顾子弹袭击，爬上树侦查状况，不幸中弹身亡……而这些事的`思想，都出自同一个思想，同一个信念，那就是“爱”。爱的力量是强大的，也是弱小的，需要我们去做，去发现。

我记得还在上幼儿园时，看见了一位残疾人，他走路手一拐一拐的，脚也跛了。当时我不懂什么，也学着他的样貌走，觉得好玩，结果小伙伴们都笑掉大牙。此刻，我感到很惭愧，因为我没有尊重他，如果他明白，必须会让他心里永远留下这样一道伤口。

在我们生活中，爱是到处都有的。我们也就应学会并做到关爱同学、孝敬父母、热爱祖国、尊重残疾人……这样才能做个好学生，还会得到同学、老师和父母的赞许和尊重，这就是爱的强大力量。

读完这本书，我发现爱，离我们并不远，只要我们做到。

自爱的心得体会篇5

?爱的教育》是意大利作家艾得蒙多·德·亚米契斯于1886年写的一部儿童小说。作品描写了发生在学校、家庭和社会上的一个个感人至深的故事。它以孩子的眼光、孩子的口吻，孩子的心灵来观察周围的世界，描写了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……书中的每一件事、每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。主人公十二岁的安利柯极富有同情心，喜欢帮助他人，是一个有上进心、不可多得的少年。他通过自己的眼睛，观察身边的每个人、每件事。他看到的多数是别人的优点。这本书用一个

生动的故事告诉人们：真正的教育都要建立在真挚的情感和爱的基础上。

?爱的教育》吸引我的是那平凡而细腻的文笔中体现出来的近乎完美的情感，书中那些平凡的人物：小石匠、卖炭人、父亲的老师、“我”的老师、铁匠的儿子、盲童等常常浮现在我的眼前。

首先，《爱的教育》使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么?爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，它的意义已经融入每个人的生命中。就如父母的爱，安利柯有本与父母共同读写的日记，记下每天发生的事是他们一家人最快乐的时刻。想到现在很多学生的日记上还挂着一把小锁，不想让父母看见，怕父母指责自己有许多想法，不知道这是不是中国父母的悲哀？最简单的东西、事情最能体现亲人之间的情感，可很多人都无法感受到。我作为教师，深感对学生的教育中，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础、是教育行为的方向。爱像人生旅途中的鲜花，一路上边走边看，就会很幸福，于是，就想继续不停地走下去，投入满腔的热情，不在乎旅途有多久。我们要告诉学生：“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好相处，老师对学生的鼓励教导，父母对孩子关爱照顾，甚至萍水相逢的

人们的一个微笑，大到为他人捐献骨髓,献血，捐助希望工程……爱的身影无处不在。

其次，《爱的教育》里的每章每节，都把各种爱表现得精髓深入、淋漓尽致。

?爱的教育》这本书，诉说了大量的崇高纯真的人性之爱，这就是一种最为真诚的教育，而教育也使爱在一次次碰撞中升华。虽然，每个

读爱的教育心得体会(2) 孩子的人生阅历不同，但是都能体会到经历过的那些爱。爱之所以伟大，还因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。看完这本书之后，其中有几篇是我特喜欢的。例如，书中有一篇《高尚的行为》，内容是这样的：作者上课室时，看见三四个同学正在戏弄红头发的克洛西，他是一只胳膊残疾的小孩，他的母亲卖菜为生。有些同学捉弄他，还有人学他一只手挂在脖子上的样子。克洛西坐在座位上，脸色苍白，用求饶的眼光望着他们。那几个戏弄他的同学见他这样，越起劲了，弗兰谛还跳到凳上，扮着克洛西母亲挑菜担的样子来，学生们见了便哄堂大笑起来。这时克洛西气极了，从桌上抓起墨水瓶，向弗兰谛掷过去，但是弗兰谛闪在一边，默水瓶恰好打在正走进课堂的老师的身上。大家见了，都逃回自己的座位上去，老师变了脸色，厉声问：“这是谁干的?”没有人回答，老师提高了声音再问，这时，卡隆突然站起来，承认是自己干的，但老师说不是他。过了一会儿，老师说决不处罚扔墨水瓶的人。克洛西站了起来，哭着把事情的经过告诉老师。教师便叫那四个顽皮的学生站起来，教育他们要尊重同学和同学的家人，不嘲笑残疾孩子，这是一个优秀民族应有的表现。然后他走到卡隆面前，赞扬他的心灵是高尚的。卡隆还求老师饶恕那些顽皮的孩子。这个故事中，教师及时处理了这个不良事件，教育孩子要有同情心和民族自尊心，学会尊重别人关心别人，就是一个很好的爱的教育的例子。想想如今我们的教育中，许多家长对老师说：“他要是不好好学习，你就狠狠教训他。”在素质教育的今天，打就能解决所有的问题吗?我们身为教师就更应该用一颗宽容的心来对待孩子们，孩子的天性决定他们会在成长道路上犯很多错误，还会重复犯同样的错误。我们应该多包容孩子们无心犯的错，耐心的帮助纠正他们的错误，这样才会真正对他们的成长有益。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育”。这是我们教育工作者应该牢记的。

?爱的教育》的确是为人父母，为人师长，一生必读的经典作品。这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵的那种深厚，浓郁的爱的力量，真是很伟大！读读这本书吧，它定会让你受益匪浅！

自爱的心得体会篇6

怀着激动好奇的心情，我一口气读完了《爱的教育》这部以日记的形式记录主人公安利柯在小学生活的小说，心里不由得百感交集，久久难以平静;安利柯离开了以前老师，接受新老师、新同学的那种陌生，面对那各种各样的同学，见到那舍己救人的场面，认识了一个愿饶恕人的卡隆·罗纳的勇敢、善良、宽厚，父亲教安利柯做人道理。

在文章中我了解一个离开了往日的朋友是一件难过的事，当随着时光的改变，我们总要依依不舍地惜别往日的朋友，泪光总夺眶而下，但我们总要学会面对接受未来，接受明天，在这个明天的天空下安利柯认识了各式各样不同性格的、不同家景、不同身份的朋友，还有一个总得第一名的代洛西，但是不管他们是多么不同的人，但是能够相聚在一起，总是有缘，我们要像家利柯一样要学会去接受与珍惜喜欢他们。直到一场意外事故的发生，洛贝谛不惜牺牲自己的双脚，去救一个与自己素昧平生的小男孩，洛贝谛的这种精神真的很可贵，我是由终佩服与敬佩，小小的年纪竟有这样的动力与实纪真的很感人，他虽然失去了不只是一个生命还是一个家庭啊!如果是我的话，说实话我也只不过是空口说说罢了，却始终没有这个勇气去做阿!洛贝谛是一个名副其实的英雄……

安利柯的新集体中有不少自以为很了不起的人，常常欺骗侮一些家世不太好，比较贫困的学生，当面羞悔、打他、取笑他、可是一些心地善良的人都学会了饶恕他们，这些公子哥仗着家世比别人好一点就欺侮弱小的人，面对这些人，其实，饶恕是一种美德，俗话说得好嘛。

父亲教我该怎么样做人，安利柯都老记在心中，父亲教我要做一个有爱心、有同情心的人。如果我们具备不了这两点，可能这个我们就称他为冷血的人，就会是讨厌他、厌恶他，现在这个社会需要的是这种人，有爱心才受大家的欢迎嘛，我们才能让这个社会变得有温暖。

?爱的教育》这部小说很贴切我们的实纪，所以变得很容易就懂，但是懂了并不能完全，我们学会实纪运用啊!它让我看到现在我们的许多毛病和缺点，如不爱守纪律、爱慕虚荣、有妒嫉心，有的还欺负弱小的同学，但我们更多的还有许多的闪光的美德。因为这样所以我们才要更加地极力颂扬啊!还有我们还要珍惜眼前的一切父母、师长、朋友真挚的爱。因为他们都有感人肺腑的力量。请珍视你眼前所有幸福的时刻吧!因为他去了再也不复返还了!

我喜欢《爱的教育》这部小说，他很实际地展示我们现代孩子的优点、缺点，而我们应该将优点保存，而缺点，我们要改善弥补一切的缺点吧!相信我们现在的学生并不差，我们一定会做得更好、更棒，让我们一起努力吧!

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