在撰写教案的过程中，我们要注重培养学生的批判思维和创新意识，教案的准备可以帮助我们更好地组织教学内容，确保教学的系统性和完整性，下面是久久美篇网小编为您分享的光与热的教案优秀5篇，感谢您的参阅。
光与热的教案篇1
教学目标：
1、知道什么是遗产，理解人类文化遗产的含义。
2、引导学生形成“保护人类文化遗产”的意识，树立正确的人地关系。
3、通过分组讨论，培养学生互助合作的精神。
4、培养学生热爱祖国和家乡的美好情操。
教学重难点：
了解人类文化遗产的含义，并形成保护传统文化遗产的意识。
教学过程：
一、 引入新课：
遗产通常是指祖上留给后代的珍贵之物，是一个家族能够代代承
传的东西。
对于一个地区、一个国家来说，祖先也给后代留下了许多珍贵的东西，这些东西不仅具有很高的艺术欣赏价值，还可以结识一个民族发展的进程。这些东西属于国家的财富，被称为文物古迹，是我们必须珍惜的。
二、 自读课文：
说一说：1、在我们生活得附近，你见到或听说过有什么文物保护单位吗？它们是一些什么样的地方？
2、你在博物馆或其它什么地方见过文物吗？这些文物是一些什么东西？
（学生回答。）
三、 课堂讨论：
为什么要保护这些文化遗产？怎样保护？
学生讨论、交流。
师生共同总结：文物是人类文化遗产的重要组成部分，它从不同侧面记录了当时社会经济、政治、民俗等信息。具有体现文化精神、开展文化旅游、开展历史和科学研究等重要意义。
怎样保护：科学规划、有序利用、加强管理、制定法律法规、加大宣传力度，修旧如旧，保持原有建筑风貌，做到遗产保护与旅游开发齐头并进。
四、 拓展：
你还能列举出更多的文化遗产吗？
五、课堂总结
光与热的教案篇2
教学目的
1，理解诗人的爱国主义情感，
2，了解七律的特点用用典的含义。
教学要求
1，背诵全文，提高对、研讨的鉴赏能力，
2，了解陆游爱国主义诗歌的特点，
教学方法
诵读分析比较
课时安排
一课时
教学步骤
一、关于陆游
陆游（一一二五～一二一o），字务观，自号放翁，越州山阴“（今浙江绍兴）人，宋高宗时，试礼部，名在前到，因触怒秦桧，被罢免，孝宗时，赐进士出身，历官隆兴，夔州通判，并参王炎，范成大幕府，提举建及江南西路平茶监公事，权知严州，光宗时，除朝议大夫，礼部郎中，后被去职，归老故乡。
二、解题，诵读
本诗写于11xx年陆洲居山阴时所作，诗中追求壮岁心情，自伤迟幕，致慨世事多艰，小人误车，恢复中原的时机，一去而不可没，结尾诗人并不消沉，以赞颂的口吻表达了对诸葛亮的仰慕之情。
诵读（教读，齐读，背诵）
三、分析
（一）释题
书，写，愤，愤懑，悲愤。
（二）请学生朗读“亩撂崾尽；
（三）诗歌分类
1，诗歌分类简表（见投影）
2，研讨分类（见投影）
3，七律常识
七律共八句，每句七言，计56字，二，四，六，八句抻韵。一二句称首联，二四句称颔联，五六句称颈联，七八句称尾联，对句最后一字为平声字。讲究平仄相间。
（1）问：本诗抻何韵、？有什么好处？
答：每联第二句押an韵，天成节奏和韵律，读起来回环上口，具有音乐美，给人以情韵流容的艺术感受。
（2）问：本文用了何典故？有何作用？
答：用了两个典故：塞上长城，出师一表。“塞上长城”的典故出自《南史。檀道济传》。“出师一表” 出自《三国志》。用典使诗文含蓄，曲折，不直露。
尾联用典表达了作者对诸葛亮的推崇，诸氏以”北定中原，兴复汉室，还于旧都“，统一中原为其终身大业，尽管蜀汉地狭人少，他仍毅然上表北伐，颂古为了非邻居作者自负为卫国良将，却“报国欲死无战场”。结句揭示全诗“愤”的由来，将全诗批判的矛头集中到南宗起先的全降派身上，用“千载”名反洁，到现的委婉含蓄，愤慨之情溢于言表。
（3）问：这自诗表达了诗人什么样的思想感情？
答：从早年豪迈到晚年的.悲愤，概括了一生的心事和抱负，洋溢燥热的爱国热情和满膛的悲愤。
四、简析陆游爱国诗歌
陆游诗歌成就显著，现存9300多首，自言”六十年间万首诗“。其中最突出的部分，是反映民族矛盾的高昂的爱国诗篇，这些诗歌，兴溢着燥热的爱国热情，充满了浪漫主义精神，具有强烈的战斗性。
（一）体现那种”“铁马横戈”、“气吞残虏”的英雄气概和“一身报国有万死的牺牲精神”；
平生万里心，执戈王前驱，战死士所有，耻复守妻孥；《夜读兵书》
常恐埋山丘，不没委锋镝，《书悲》
一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵，《老马引》
（二）对投降派的坚决斗争和尖锐讽刺；
褚只尚守和亲策，志士虚捐少壮年。《感愤》
诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦《追感往事》
公卿有党椰宗泽，惟无人用岳飞《夜读范玉能揽辔录》
（三）从幻想或梦境里寄插花了的报国理想，
三更抚忱忽大叫，梦中夺没权亭吴《楼上醉书》
夜阑臣听风吹雨，铁马冰河入梦来《十一月四日风雨大作》
五、布置作业
背诵《书愤》
光与热的教案篇3
教学目标
1、知识目标：掌握文中重要的文言基础知识
2、能力目标：以诵读培养语感，提高学生阅读文言文的能力
3、德育目标：认识“学不可以已”的深刻道理。
教学设想
我们教文言文，目的不在于写作，而在于培养学生的阅读能力。既如此，什么是学生阅读文言文的理想境界呢？它不是能将文言文译成顺畅的现代语，也不是能对文言语句作细致的语法分析，而是一看就懂或者经过查词典、会意而后懂。有时进行点翻译练习或语法分析不过是达到读懂的一种辅助性手段。
教授《劝学》，我拟以“读”为基调，即朗读、诵读、背诵。当然，对于高一的学生来说，在“读”的过程中，老师应该知道他们扫清字词句的阅读障碍，引导他们理清文章的行文思路，这对诵读课文、理解课文、背诵课文，提高阅读鉴赏文言文的能力很有帮助。
针对这样的教学目的，我设计了三个教学环节：诵读课文（感性认知）、探究课文（理性认知）、背诵课文（能力升华）。
1、教学的重点和难点
本文的教学重点是：树立为发展学生能力、智力而教学的观念，坚持诵读教学。
教学难点是：在诵读中落实本文的文言语法知识教学。在诵读中渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础知识的学习。
2、教学方法
本文采用诵读教法、讨论交流法。
诵读要多次进行，开始照课本朗读，要求字音无误，节奏鲜明，读得顺畅；
继此再读，要求在粗知大意的基础上能大体成诵；
最后，经过分析、思考，要求领悟文章的基本内容，达到熟练地背诵全文。这种诵读式的教学，跟先前书塾的死记硬背是有着实质上的区别的。
为了使诵读收到实效，首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点，启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求；其次，在诵读练习过程中发现难点时，要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们，毫不动摇地要坚持做到当堂成诵。
诵读练习可以分段、分层地进行，但最后一定要连贯地背诵全文。
3、课时安排
第一课时：诵读课文、探究课文、背诵课文。
第二课时：整理、归纳文中重要的文言知识（实词、虚词、句式）。
教学过程
第一课时
一、导入课文
刚才，很偶然的想到一个很实在的问题，这个问题可以说遍地都是正确的答案。我很想听听同学们是从什么样的角度来回答这个问题的.。
1、从小学到现在，也算是十年寒窗了，你是否思考过这样的一个问题：学习的意义在哪里？
2、第二个问题：这些年来，你在学习上有哪些好的方法？
这几位同学的回答都很深刻，相信大家也很想知道两千多年前的人，是怎么看待这个问题的。这节课，让我们一起通过一篇散文的指引，穿越时光隧道去聆听两千多年前的儒家大师荀况关于学习的谆谆教诲。这篇散文的题目是《劝学》（课件板书）
“劝学”的“劝”是什么意思？
生：勉励之意。
师：那这个题目告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。它虽然是文言文，但其内容浅易，行文思路清晰。同学们一起来读一遍。
二、第一环节：诵读课文
训练方法：分段读、分男女生读、全文读、听课文录音
（一）齐读课文（学生读后，教师指导正音、停顿）
同学们读的很投入，声音很响亮。但也有些瑕眦，例如某个字音不准，某个句子的停顿，还有情感处理不太够。这样好象有些对不起这样的名篇，大家请看大屏幕。
注意下列字音：
有ｙòｕ槁gǎo砺lì跂qì舆yú蛟jiāo跬kuǐ骐qí
骥jì驽nú锲qiè镂lòu鳝shàn生ｘìｎｇ臾yú
注意一些句子的停顿处理：
1、学/不可以已
2、輮/使之然也
3、故/木/受绳/则直，金/就砺/则利
4、君子/博学/而日参省乎己，则/知明/而行无过矣。
5、吾尝/终日而思矣，不如/须臾之所学也
6、登高/而招，臂/非·加长也，而/见者/远。
7、君子/生/非异也，善/假于物也。
8、蚓/无爪牙之利，筋骨之强，上/食埃土，下/饮黄泉，用心/一也。
9、非/蛇鳝之穴/无/可寄托者
（二）欣赏课文诵读（播放课文录音）（注意朗读名家对诵读节奏和情感的处理）
（三）自由诵读，品味语言（教师下去指导，邀请学生个人诵读）
（四）齐读、个人读。
三、第二环节：探究课文
俗话说：书读百遍，其义自见。相信同学们也一样，对课文都有了各自得体会或感悟。下面我们就来简单的探究一下。首先，大家在字词句这个层面上有没有困难？
（一）课文的文言基础知识（师生交流讨论文言实词、文言虚词、文言句式）
1、文言实词
2、文言虚词
（1）“于”的三种用法：
①相当于“从”，如“取之于蓝”的“于”；
②表示比较，如“青于蓝”的“于”；
③表示动作方向，如“善假于物”的“于”。
（2）“者”的两种用法：
①相当于“……的人”，如“假舟楫者”的“者”；
②指代结果，以示将有所解释，如“不复挺者”的“者”。
（3）“而”的四种作用：
①并列（“知明而行无过”）；②表修饰（“终日而思”）；
③表转折（“而致千里”）；④表顺接（“积善成德，而神明自得”）。
3、文言句式（判断句、倒装句、被动句等）
4、课文中哪些说法你觉得不够严谨的？
（1）君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。（则知明而行无大过矣）
（2）蚓和蟹的比喻不太恰当，这些只是它们的生活习性，和“用心专一、用心浮躁”关系不大。
（二）课文行文思路
老师这里还有几个疑点，请大家讨论。这是一篇议论性散文，那么
1、就议论这点而言，文章的论点是什么？（第一段提出论点“学不可以已”）
2、这个论点是两千多年前的看法，就今天看来是否还有生命力？（学习改变命运、终身学习）
3、作者是从哪几个方面论证自己的论点的？（学习的意义、作用、方法和态度）
4、荀子看来，学习的意义是什么？(改变自己、提高自己)
学习有什么作用？（弥补不足）
学习的方法是什么）(善于积累)
学习应该有什么样的态度？（坚持、专一）
5、就散文这点而言，它的文学性体现在哪里？（作者通过二十个比喻来说明道理，以喻代议，寓议于喻）
6、谁来总结一下本文的行文思路？
从学习的意义上论证（5个比喻）
学不可以已（中心论点）从学习的作用上论证（5个比喻）
从学习的态度上论证（10个比喻）
四、第三环节：背诵课文
好的，我们已经扫清了字词句方面的障碍，也理清了文章的行文思路。这对课文的背诵很有帮助，下面我们就进入这节课的第三个环节：背诵课文
1、先齐读课文。
2、哪位同学现在就能够背诵出来的？自荐一下。
（你背下这篇文章后，你有什么特殊的感受？）
3、沿着文章的行文思路去背诵课文，也是一种快速成诵的方法。
a、第二段的行文：（5个比喻）
青取之于蓝
学习的意义
冰寒于水
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
輮以为轮
提高自己
木受绳则直
改变自己
金就砺则利
b、第三段的行文：（5个比喻）
跂而望不如登高
学习的作用登高而招见者远
顺风而呼闻者彰善假于物
弥补不足假舆马致千里
假舟楫绝江河
c、第四段的行文：（5对比喻，10个）
积土成山，风雨兴焉
学习方法积累积水成渊，蛟龙生焉
不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海
骐骥一跃，不能十步对比
驽马十驾，功在不舍
坚持锲而舍之，朽木不折
学习态度锲而不舍，金石可镂
专一蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
4、小测验：邀请你来尝试背诵（抽查男女生各一名）
5、大家一起来大声背诵全文
五、第四环节：拓展延伸
古时候我国有“嫦娥奔月”的故事，这只是一种幻想，而现在人们利用飞船却真的可以登上月球。请你从课文中找一句话来概括这种情况。（“善假于物”）
宇宙飞船的发明，是现代科学进步的结果，也是学习的结果。
1969年7月16日上午，巨大的“土星5号”火箭载着“阿波罗11号”飞船从美国肯尼迪角发射场点火升空，开始了人类首次登月的太空飞行。参加这次飞行的有美国宇航员尼尔·阿姆斯特朗、埃德温·奥尔德林、迈克尔·科林斯。在美国东部时间下午4时17分42秒，阿姆斯特朗将左脚小心翼翼地踏上了月球表面，这是人类第一次踏上月球。
在上古时代，人们也是有发明创造的，课文中有没有提到这一点？（“舆马”“舟楫”都是人的发明创造，说明人是“善假于物”的。
荀子提出“善假于物“这一命题是非常可贵的。人类成长的一大标志就是学会了制造劳动工具。人类社会是随着劳动工具的改善而不断进步的。
六、小结（可请学生来小结）
这节课我们做了什么呢？
1、模仿名家诵读课文；
2、初步理解课文的字词句和行文思路；
3、尝试背诵课文。
六、布置作业
完成课后练习
七、附录
1、荀子的思想
荀子在本文中所论述“学不可以已”的观点，跟他的“性恶论”说是分不开的。因为“性恶”，所以需要改造，改造后即可为善，“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”，就说明了这一点。改造的方法就是教育学习，“木受绳则直，金就砺则利”，说明教育可以改造人，使人为善。这种教育学习，有一个由量变到质变的过程，所以又说“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”
可见，荀子虽然认为人的本性是恶的，但后天的学习教育可以改变人恶的本性，更可以弥补人本身的不足，提高人的能力。
2、劝学（节选）〔战国〕荀况
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
?君子说：学习决不可以停止。染料靛青是从蓝草中提炼取得的，但比蓝草更青；冰是水所结成，可是比水更寒冷。木材本是笔直而符合墨线要求的，但用火熏烤把木材制作成车轮，它的曲度就符合了圆规的要求；即使把它晒干也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成这样的。所以木材经墨线量过，就能取直；金属放在磨刀石上磨过，就能锋利；君子广泛地学习，每天对自己进行检查反省，就明白事理，行为也不会有过错了。】
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
?我曾经整天地冥思苦想，却不如学习片刻有收获；我曾经踮起脚跟眺望远方，却不如登上高处能看得更远。登上高处招手，胳臂并未加长，可是远处的人也能看见。顺着风向呼唤，声音并未加强，可是听的人却很清楚。驾车骑马的人，并非腿脚特别强健，却能到达千里之外。乘坐船艇的人，并非都会游泳，却能横渡江河。君子的先天资质与一般人差异不大，可是聪明能干，这是因为善于凭借和利用客观事物啊。】
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴无可寄托者，用心躁也。
?积土成为高山，风雨就从山里兴起；积水成为深渊，蛟龙就在渊中生长；积累善行养成美德，人就能情操高尚，智慧日增，也就具备了圣人的思想品质。所以不一步一步踏实地走，无法到达千里之外；不汇集细小的水流，不能成为江海。骏马跳一下，未必能超过十步远；劣马拉车走上十天，也能走得很遥远，它的成功是因为不停地前进。雕刻一下就丢下，即使是朽木也刻不断；不停地雕刻下去，即便是金属石块也能刻成艺术品。蚯蚓并无锋利的爪牙和强壮的筋骨，却能上吃地面的尘土，下饮地底的泉水，这是它用心专一的结果。螃蟹有六条腿和两只大螯，但如果不依靠蛇和黄鳝的洞穴竟然无处可以寄居存身，这是因为它用心浮躁不专的缘故。】
课堂练习参考答案
1．c（“以为”为两个单音节词）
2．a（通假字依次为：畔、擗；亡、寤；生、陈）
3．c 4．d（横渡） 5．a 6．a
7．a．学不可以已 b．学习，是不能停止的
8．a．第一，青，取之于蓝，而青于蓝；第二，冰，水为之，而寒于水；第三，木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者；第四，金就砺则利 b．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
9．a．吾尝终日而思矣，不如须臾之学也 b．第一，跂而望，不如登高之博见；第二，登高而招，臂非加长，而见者远；第三，顺风而呼，声非加疾，而闻者彰；第四，假舆马者，非利足，而致千里；第五，假舟楫者，非能水，而绝江河
10．君子生非异也，善假于物也
11．d（跬读kuǐ，跃读yuè，舍读shě）
12．a（一、四句是“托付”义，三、四句分别为“寄居”“传送”之义；b．“兴”依次为“发生”“使昌盛”“兴办”“起床”之义；c．“步”依次为“举足两次”“古长度单位”“行走”“使行走”之义；d．“饮”依次为“喝”“使喝（读ｙìｎ）”“射入”“喝的东西”之义）
13．d
14．c（a．兼词未译出，应加上“从这里”；b．“积善”与“成德”的承接关系未体现；d．“圣”非专指）
15．b（其中第⑤个比喻是从反面论学习应持之以恒；第⑧个比喻应是正面论学习应持之以恒）
16．①专心致志 ②积少成多 ③锲而不舍
第二课时
一、检查学生背诵情况
二、课堂练习（略）
?劝学》课堂练习
（一）、基础部分（18分，每小题3分）
1．选出加粗词意义、用法不同于现代汉语的一项（ ）
a．不积小流，无以成江b．蚓无爪牙之利，筋骨之强
c．木直中绳，以为轮d．学不可以已
2．下列每组句子中全都没有通假字的一项是（ ）
a．谦约节俭，廉公有威 吾与徐公孰美
b．寡助之至，亲戚畔之 口干舌擗，然而不听
c．不费牛酒，终亡火患 主人乃寤而请之
d．君子生非异也 既陈而后击之
3．选出对下面句中“十”“一”判断正确的一项（ ）
①骐骥一跃②用心一也③不能十步④驽马十驾
a．①②相同，③④相同b．①②相同，③④不同
c．①②不同，③④不同d．①②不同，③④相同
4．下列关于“绝”的解释不正确的一项是（ ）
a．忽然抚尺一下，君响毕绝：终止
b．自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境：隔断
c．以为妙绝：到了极点。
d．非能水也，而绝江河：非常。
5．下面“者”字用法与“虽有槁暴，不复挺者，使之然也”一句相同的一项是（ ）
a．非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也b．假舟楫者，非能水也
c．陈胜者，阳城人也d．期年之后，虽欲言，无可进者
6．选出词类活用分类正确的一项是（ ）
①吾妻之美我者②非能水也③晋军函陵④填然鼓之⑤树之以桑⑥既来之，则安之⑦君子博学而日参省乎已⑧登泰山而小天下⑨远人不服而不能来也
a．①⑧/②③④⑤/⑦/⑥⑨b．①②/③④⑤/⑦⑧/⑥⑨
c．①③/②④⑤/⑥⑧/⑦⑨d．①⑧/②③④/⑤⑥⑦/⑨
（二）、阅读部分（32分）
阅读下面语段，完成文后问题。（8分，每空2分）
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
7．课文标题是“劝学”，文章开篇即揭示出了中心论点
a．它是：_________________。b．意思是说：____________________。
8．本文的特色是运用一系列比喻（即喻证）来证明作者的主张。
a．本文段所用的比喻共有四个，它们是：_______________。
b．由喻证所形成的结论是_________________。
阅读下列文言文，完成文后问题。（6分，每空2分）
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
9．为了“劝学”，作者在本文段中采用了直接论证，接着又甩开笔墨，作了一系列喻证。
a．本段的直接论证是（限16字）：________________________________。
b．喻证是：____________________________________________________。
10．由直接论证和喻证推出了著名的结论，这个结论是（限12字）_______________。
阅读下列文言文，完成文后问题。（18分，每小题3分）
①积土成山，风雨兴焉；②积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。③故不积跬步，无以至千里；④不积小流，无以成江海。⑤骐骥一跃，不能十步；⑥驽马十驾，功在不舍。⑦锲而舍之，朽木不折；⑧锲而不舍，金石可镂。⑨蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。⑩蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
11．下边注音、解释全对的一项是（ ）
a．不积跬（ɡuǐ半步）步；蟹六跪而二螯（áo蟹钳）b．骐骥（qíjì骏马）一跃（yào跳）
c．驽（nú劣马）马十驾，功在不舍（shè停）d．锲（qiè刻）而不舍，金石可镂（lòu雕空）
12．下面各组中同一个字含义有相同项的一组是（ ）
a．无可寄托者寄寓于表女寄言于母临崩寄臣以大事
b．风雨兴焉忧劳可以兴国以兴利除弊夙兴夜寐
c．不能十步五步一楼乃自强步步余马兮山皋
d．下饮黄泉中军置酒饮归客一发饮羽，狼失声而逋日食饮得无衰乎
13．下面复句的层次划分正确的一项是（ ）
①锲而舍之②朽木不折③锲而不舍④金石可镂
a．①‖②｜③‖④b．①|②‖③|||④
因果 递进 因果 假设并列 假设
c．①|||②|③‖④d．①‖②｜③‖④
假设因果假设 假设 并列假设
14．下列的翻译正确的一项是（ ）
a．风雨兴焉 译：风雨就会兴起。
b．积善成德 译：积累善行，养成良好的品德。
c．而神明自得 译：于是就会得到最高的智慧。
d．圣心备焉 译：孔圣人的思想也就具备了。
15．本段用了10个比喻，对其所论证的道理及论证的角度分析有误的一项是（ ）
16．用三个成语总结本段段意。
①__________________ ②_____________________ ③_____________________
（三）下面是一个作文题，想想该怎么做。
谈“善假于物”
——荀子《劝学》读后
光与热的教案篇4
设计背景
中班科学活动《吹泡泡》我是用巧妙的方法引导幼儿生成和建构的主题。在幼儿“玩”的过程中，我以玩伴的身份参与到幼儿的活动中，借助“你们发现吹的泡泡有什么秘密”这个开放性的问题，与幼儿有效地互动自然生成了这个主题。目的在于保持幼儿们的好奇心，激发他们的探究热情，使他们从小就善于观察和发现;让幼儿们真正理解科学、热爱科学，达到真正有价值、有意义的学习目的。
活动目标
1.学会吹泡泡并了解泡泡的特性。
2.知道不同形状的吹泡棒吹出的泡泡都是圆形的。
3.培养幼儿的观察力及体验吹泡泡的乐趣。
4.培养幼儿对事物的好奇心，乐于大胆探究和实验。
5.激发幼儿对科学活动的兴趣。
6.培养幼儿观察能力及动手操作能力。
7.能客观地表达自己的探究过程和结果。
教学重点、难点
教学重点：了解泡泡的特性(易爆 透明 七彩色)
教学难点：通过操作实验验证不同形状的吹泡棒吹出的泡泡都是圆形
活动准备
教学准备：泡泡水 不同形状的吹泡棒(△○?□☆)自制或购买
活动过程
一、 出示泡泡枪，同时打出许多泡泡，幼儿说出名称，引入课题。
二、 教师讲解泡泡水、吹泡棒，认识各部分名称。重点讲解泡泡的吹法，幼儿学习。
三、 操作实验：
利用圆形吹泡棒练习吹泡泡，并在吹的过程中观察泡泡的特点。
大大小小的圆形 透明 七彩色 容易爆破
四、 教师小结并让幼儿知道：圆形吹泡棒吹出的泡泡是圆形的。
五、 逐一出示其它不同形状的吹泡棒(△?□☆)幼说出名称，教师再次设疑，引起幼儿探索与思考兴趣：那么想一想，它们吹出的泡泡又会是什么形状了?
六、 幼儿操作验证结果，教师巡回提问。
七、 根据幼儿操作回答，教师逐一示范验证结果。
八、 小结：
原来不光圆形的吹泡棒吹出的泡泡是圆形的，其他形状的吹泡棒吹出的泡泡也是圆形的。泡泡真奇妙呀。
延伸活动：
去院子可以互相交换吹泡棒，再次感受吹泡泡的乐趣，在太阳底下观察泡泡颜色，玩抓泡泡的`游戏。
教学反思
平时，经常看见公园门口有许多孩子在玩吹泡泡游戏，而他们的年龄大多都在3岁左右，一个个满怀喜悦的追逐泡泡，抓泡泡，比比看谁吹的多等，由此激发了我设计此节课的兴趣。
幼儿园教育指导纲要提出：“要让孩子在玩中乐，乐中学到更多知识。”而本节课的选材也正是迎合幼儿的心理、年龄特点。故而课堂上表现出一种主动、积极、其乐融融的场景，达到了教学目标。
不足之处在于幼儿玩得还不是那么尽兴，考虑到时间关系，教师只好在幼儿兴趣点最高时，终止了游戏，进行小结本次探索活动。通过这点，让我认识到，不要一味的遵循原则，有时候可根据孩子实际课堂情况做以灵活多变的调整，这样又会起到一个意想不到的结果。
光与热的教案篇5
一、 导入
1、同学们，我们今天继续学习。读课题：金子
还记得我们上一节课留下的那个问题吗？ 彼得的金子是什么？
2、今天，就让我们通过读书来找到金子的真正含义吧！
二、 精读训练
1、 自由读1，2自然段
1) 指名朗读
思考：彼得有没有找到金子？
他和其他的淘金者有什么不一样？
2) 你从哪些词语可以看出彼得不甘心？
默默 埋头苦干 几个月 翻遍 整块土地
指名读第二段
齐读
3) 读到这里，彼得给你留下了什么印象，他是个什么样的人？
板书：勤劳 有恒心
4) 彼得找到金子了吗？他当时的心情怎么样？
5) 为什么彼得付出并没有获得回报，没有发现金子？
读第一自然段
点出‘无意’，‘听说’从这个词你知道了什么？
听说：听来的话，不一定可靠。‘耳听为虚’。无意：无心之为，带有很大的偶然性。听说和无意都有很大的不确定性，暗示盲从。
什么叫‘蜂拥而至’，‘一无所获’？
6) 为什么大家都‘一无所获’扫兴而归？
7) 正因为盲从，才使彼得什么也没找到。那么彼得能不能找到金子呢？请大家读一读3—6自然段
2、 自由读3—6自然段
1）大家又发现了什么？
2）是什么让彼得决定留下来？
你从那些地方看出土地肥沃？指名读
3）为什么只能长草的土地在彼得眼中却是成功的希望？
4）他想到了什么？
5）点出‘若有所悟’？什么意思？
6）他‘悟’出了什么？
7）他和别人有什么不一样？
板书：抓住机会
让我们再读一读第五自然段
3、 正因为抓住了机会，付出了劳动，踏踏实实地去劳动，彼得获得了成功。大家想一 想，彼得是怎么付出他的劳动的呢？
出示小黑板
白天，彼得————————————————————
夜晚，彼得————————————————————
整整五年，彼得————————————————————
齐读3—6自然段
4、 那么彼得的真金是什么？
1）他为什么无不骄傲？
2）正因为他是踏踏实实地靠劳动获得了财富，所以他才‘不无骄傲’地对别人说：引——
3）那么，小朋友知道他的真金是什么吗？
4）彼得发现了土地肥沃，并且善于抓住这个机会，付出艰辛的劳动，从而获得了财富，这就是彼得找到的真金。他懂得实现梦想必须脚踏实地，这就是真金。
5）再读第7自然段
6）彼得实现了他的梦想，那么我们小朋友的梦想是什么？应该怎样去实现它？
三、 作业
设想一下，在彼得已经找到真金，明白真金的含义的今天，还是会有很多来自更远的地方的人，此时，彼得会对他们说些什么呢？
评课情况
丁安文：
注重对学生语文基础的训练，能够较深地把握课文。但是设计稍显散碎了一点，缺少了对文本整体上的解读。
张静：
问题设计比较深，重点突出，对文本的把握很准。在指导学生朗读方面也很到位，只是问题设计太多，应该留有适当时间让学生去发现。
季瑾：
能够直接切入课文重点，让学生充分解读文本。但是剖析得太过细碎，失去了文章的整体性。
评课人：丁安文 张静 季瑾
教学反思
我想，一堂课下来，有颇多感受，一时也难以说清。还是结合这堂课，从几个方面谈谈我对语文、对课堂的认识，并力求深刻反思自我的不足。
一、创设情境，真切体验
语文新课标指出：要确立学生在语文学习中的主体地位。在阅读中要“注重情感体验”，并使学生“发展个性，丰富自己的精神世界。”这里的“体验”是亲身经历、联系自身的体味。它具有亲历性、内发性和独特性，是通过学生亲身实践来认识周围事物的过程。
阅读教学中，只有学生将文本所蕴含的内容、情感与自身的认识、情感紧紧联系起来的时候，才能真正读懂意思、读出韵味、读出自己独特的感受来。为了达到这一目标，我在教学中精心创设体验的情境，让孩子们走进文本，走进彼得的世界，感受他的喜、怒、哀、乐，感受他在淘金无望时的孤独无助以及种花成功的喜悦。这样，呈现在孩子们眼前的是一个活生生的彼得：有血有肉、有优点也有缺点……他们也情不自禁的关注着他的举止行为、关注着他内心的情感变化。当他们读到彼得几番磨难，终于获得成功时，不由得深深感叹：“天无绝人之路！”这是他们在深入的情境中的真切体验，也是他们来自文本的独特感悟。
二、从密切的生活联系感受真实
“生活，是语文学习的源泉。”我们都生活在真实的世界里，不可避免的，孩子们每时每刻都在被形形色色的观念影响着。这些观念左右着他们的成长，也真实的反映在课堂教学中。我们教师不能视而不见，应该珍视这些课堂上生成的宝贵资源，积极组织引导，让它们“为我所用”，在思维的碰击中创造火花。
初读课文第一部分，孩子们很容易将彼得和成群结队的淘金者混为一谈，认为他也很想“发财”。确实，这是人的一种本能，虽然这个理解超出“标准”，我没有否认。但是，老师应该马上引导孩子们将彼得和淘金者进行比较，发现他们有着本质的不同：彼得虽然也是抱着“发财”的目标而来，但他更是吃苦耐劳、持之以恒的工作着的人。这样，既尊重了孩子们真实的思想认识，又巧妙地引导他们树立正确的舆论导向，让他们在课堂上感受了真实，提高了舆论导行的能力。
三、由多维的角色对话里走向精彩
新课标提出：阅读是教师、学生、文本之间进行对话的过程。其中，三者之间的'对话应该具备交互性，是多维立体的。课堂教学要真正实现这种多位对话的理想境界，必须营造良好的对话氛围——民主、宽松、张扬个性、鼓励求异的课堂环境。只有这样，不但使师生的生命活力在课堂上得到积极发挥，而且使过程本身具有生成新因素的能力，具有自身的、由师生共同创造出的活力。
在《金子》一课的教学中，我引导学生深入文本，用自己的心灵触摸文本，感受人物和作者的思想和情愫。在对话交流过程中，孩子们的思维碰撞出许多耀眼的火花：“不劳而获只能是个幻想，辛勤劳动才会梦想成真。”
“劳动创造一切。”……
这些闪烁着孩子们智慧火花的话语都告诉了我们这么一点：课堂上，只要老师和学生全身心投入和文本、和别人的思想进行交流，那么，他们就不只是在教和学，还在感受课堂中生命的涌动和成长；也只有在这样的课堂上，学生才能获得多方面的满足和发展，教师的劳动才会闪现出创造的光辉和人性的魅力，教学才不只是与科学，而且是与哲学、艺术相关，才会体现出育人的本质。
四、让课堂回旋呼应，激荡孩子的心
教学完后，我设计了这样一个环节：设想一下，在彼得已经找到真金，明白真金的含义的今天，还是会有很多来自更远的地方的人，此时，彼得会对他们说些什么呢？”学生说得相当好，看来，是真正理解了课文的内涵。
一堂课，如何让学生从感性走向理性，如何引发学生深沉的思索，如何激荡灵魂，激起生命的火花？我想，如果，我们能多一些独具匠心的安排，能够多一些荡气回肠的渲染，能够多一些发人深省的追问，那么，学生的情绪也便自然投入于其中了。课堂，不仅仅只是知识授受的场地，我们任何时候都不能忽略了课堂的情意目标，让我们用心灵去碰撞心灵，用思想去搏动思想，用情感去触发情感。
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